我们学佛人首先要懂得一个很关键的点，在这个社会当中，你要度人，你要学佛，你要懂得人与人之间的关系。

  

   其实人的关系呢，只有四种关系。要么就是报恩的，要么就是报仇来的，要么是讨债的，要么还债。

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   人与人之间，如果报恩的就是相互帮助；报仇的呢，就是经常吵架了，打架了，说坏话啊，相互谁也不服谁的；讨债的呢，你总觉得欠他的债，还不停地来好像让你还债，欠的人情债，欠的钱财呀，还不清的；还有一种关系呢，是还债的，就是经常你去请他啦，还他的债呀，经常出钱、出力，帮助他。

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   在这个世界上，关系并不是来处理关系，而是要明白，所以为什么叫明心见性，你要在人间成佛你必须懂得人间的一切，这个社会啊，其实就是因果关系。

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   有时候不是熟的朋友倒反而成不了仇人？为什么他跟你这么好，到后来会变成你的仇人？这就叫因果关系，为什么有一些人，你就跟他一见面之后，你就不停地想还他的债一样。所以人在心里有过起心动念，一切都是因缘果报。

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   人跟人之间，你既然知道有这种还债和欠债的关系，那你就要懂得怎么样来消除，比方说，你是报恩的，那就相互帮助，这本身是善缘。

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   那么是报仇的呢？你就要怎么样把这个不好的恶缘，来改换成善缘。要忍辱、要精进，要帮助他，就算你对我不好，要报复我，我也要对你好。人家来讨债，你本身就应该还，所以你还了之后，也不要起心动念，对着自己呢，好像不应该一样。

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   在这个社会上，起心动念都要有诚信，因为人跟人，刚才这四种关系，其实最容易解决的方法，那就是要诚信，心诚则灵，有信誉的人，在因果当中实际上就造了个善因，因为你诚心，因为你做这件事情你知道我是真诚对你。

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   为什么有些人没有朋友啊，众叛亲离，自己好好反省一下，你是不是这个因种好，你的果就是没人理你。你去看一个人有人缘的人，大家都喜欢你。没有人缘的人呢，不要去找人家毛病，人家怎么不理你。你想一想你怎么对人家的，有没有诚信。

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   诚信分好几种。比方说人家约你的时间，你要守时间。你有时候不守时间，你就是没有诚信。你说话答应别人的事情，你没有好好的去做，人家下一次就不会理你了。所以遇到不顺利的时候，你非但没有反省，反而自己还怪别人不好，骂别人，那你的因造了，你的果就会成立。

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   很多人说这个世界怎么不平等，什么叫平等？你上辈子做的孽，你这辈子就得还，你上辈子种的善因，你这辈子就会享受福报，这就是平等。否则的话，做坏事的人这辈子享受福报，做好事的人，这辈子享受痛苦，那就不叫平等。

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   尤其在当今的社会当中，个个都在拼命地竞争，人为财死，鸟为食亡一样，我们如果不贪，我们哪有贫苦？如果我们感觉自己很幸福，哪有痛苦？

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   很多我们学佛的秘书处的小朋友也好，我们很多的佛友也好，他觉得很满足了，他觉得很开心啊，他很幸福，他很自由，开心。他为什么会有这个果报？因为他学了佛了，因为他懂得怎么样去帮助别人，所以他得到的，也是别人怎么样理解他和帮助他。

 

   会影响自己命运的，并不是什么职业，我们学佛人身心常安，我们没有做对不起别人的事情，我们半夜敲门心不惊，有的福气是我们自己造善因。因为我们从来不想占人家便宜，所以我们就没有种下恶的因的因子，所以我们就会有善的果报来。

 

   做人也好，做事也好，做生意也好，诚信是一个非常重要的，人缘很重要，所以要广结善缘。

 

   虽然我们平时有时候认识了很多的人，我们自己想像一下，你对别人好不好？你跟朋友种下的这个因，会不会得到一些真诚的回报？你有没有为天下人忧而所忧，为天下人之苦而所苦？

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   自己认识这个世界，你对朋友当中要真诚相待，人与人的关系产生一种和谐，你最后就会感到连世界都是和平的，你就会感到我为什么这么顺利？

 

   因为你顺着我们的人的本性，而在做人。顺着自己的佛性，而在学佛。我们不去做畜生的事情，不去做鬼事，那你一定是好人！