中国禅文化
20180310印尼-雅加达世界佛友见面会开示[文字版]
感恩观世音菩萨。大家记住，开光不是师父给菩萨开光，是师父替你们把菩萨的佛光注入到瓷像当中，这叫开光。
佛情慈悲佛性在，观音菩萨大自在。闻思修为深如海，一朝觉悟脱苦海。
感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们，大家晚上好。
菩萨的智慧能够引领我们走出五欲六尘的人生陷阱，能够帮助我们找回本来拥有的良心和本性。
我们的一生都活在命运的掌控之下。我们无法控制无常的人生，所以精神浮躁，心灵被物欲、贪欲所蒙蔽。人生苦短，当我们还沉迷于所拥有一切物质的欢快贪欲之时，灾难可能随时就会发生。唯有学佛念经，才能唤起我们本性的佛性和中华传统文化的道德良心。
在美国，就在圣诞期间，45岁的美国著名作家安东尼，一小时前在他的Facebook（脸书）上发布了他跟儿子唱圣诞歌的视频，但是谁也没想到，一小时之后，他居然在住所内枪杀了他的前妻和一对儿女，因为安东尼患有严重的忧郁症。韩国有一名56岁患有忧郁症的妇女，从13层的公寓跳下，竟然还砸在一名68岁的老汉身上，两人当场死亡。有一位17岁的香港中学生，因为担心学业和生活的不开心，居然开了窗户就直接跳楼自杀。人生苦空无常，我们今天所拥有的，可能瞬间就化为乌有。学佛净化心灵，修身养性，念经可以改变你的命运，离苦得乐。
在我刚刚离开澳洲的时候，澳大利亚传媒发消息说，澳大利亚会迎来35年来最寒冷的冬天。今天，澳媒又发出了一个重磅消息，说五十年一遇的流感即将来袭。在2017年，流感致澳大利亚1100名澳洲人死亡。科学家预计，在未来200天内，流感会夺取全球范围3000万人的生命。在最近一段时间，流感可以说是吸引了众人的眼球。美国有一系列流感的小新闻，在某一个州，一场小小的流感竟夺走了上万个人的生命。
在现实生活中，我们生活在无常世界里，终日烦恼，实际上并不是自身遭遇了太多的不幸，有的是自然的，而有的是起源于烦恼者的内心世界。当一个人内心烦恼降临的时候，不要怨天尤人，也不要自暴自弃，要学会给自己的心灵解脱，从心理上调整自己，避免烦恼，不要把烦恼长期放在心里，因为心态的变化、心灵的肮脏会变成心灵的业障。
在一次宴会上，马克·吐温和一位女士对坐。出于礼貌，马克·吐温对这位女士说了一句：“您真漂亮！”那位女士却不领情，不屑一顾地高傲地回答说：“先生，可惜我无法用同样的语言来赞美你。”马克·吐温非常婉转平和地说：“这位女士，没有关系，您也可以像我一样，说一句谎话就可以了。”那位女士羞愧地低下了头。
在人间，你扔下石头，绊住的往往是你自己的腿。俗话说得好，“退一步海阔天空”。谦让使人心平气和，人与人之间需要的不是嫉妒和瞋恨，需要的是一种宽容。宽容是美德，会使你得到更多的别人的尊重；宽容是一剂良药，能挽救一个人的灵魂；宽容就像一盏明灯，能够在黑暗中放射着佛性的慈悲，照亮我们每一个人的心灵。
有一次，正在云游宣扬佛法的憨山大师迷了路，不知道走了多久，才在黑暗的夜晚见到一盏灯。他定眼一看：“太好了，原来是一户人家。”立刻兴奋地奔上前去，求借宿一晚。屋主开了门，见他提出要借宿一晚，就跟他说：“我家又不是旅店。”憨山大师笑着说道：“我只要问你三个问题，就足以证明这个屋子就是旅店。”那个人说：“我不信，如果你能说服我，我就让你进门。”憨山大师跟他讲：“好啊，在你以前，谁住在这里？”“我的父亲。”“在令尊之前，又是谁当这个房子的主人？”“我的祖父。”“如果施主过世，它又是谁的呢？”“我的儿子。”“这不就结了吗？”憨山大师笑道：“你不过也是暂时居住在这里，像我一样，也是人生的旅客。”憨山大师当晚就在他家里舒舒服服地睡了一个晚上。
对于生活而言，我们每个人都是人生的旅客。只有珍惜你的现在，才能拥有人生最大的收获。把握住当下拥有，你才会感觉到什么叫知足，什么叫珍惜和拥有，才能知道什么叫真正的快乐。
很多人成功了，他不知道为什么会成功；有些人看别人成功了，他不知道别人为什么会成功。台长告诉你们，事情做得顺利，是靠你的智慧；真正能够把这件事情做得成功，不是靠你的智慧，而是靠你的品德。所以顺利靠智，成功靠德。我们学佛人要常怀宽容之心，慈悲地对人，不要计较一时的得失，懂得利益他人，才能收获善缘的未来。
很多人都要福气，要福禄寿的“禄”——官，要活得长——寿，要身体健康，要意识越来越有修养，要心能养得好，要财，要家，要朋友，要德，而这些都是靠很多福德和智慧来得到的。台长告诉你们：忍耐的人能够养福气，忠诚的人能够养禄——官，快乐的人能养寿，活动的人能养身体，博学的人能养识——意识，禅静的人能养心，勤劳的人能养财，慈爱的人能养家，包容的人能养朋友，而善良的人就能养德。
做什么事情把心放正放宽，不要以狭隘片面的观点去看别人。你的心中怎么想别人，你的眼睛看出去的别人就会长什么相，所以不要着相看人，你才会心理正常。说别人不好的人，实际上他的心态已经有问题了。静坐常思己过，闲谈莫论人非，这才是成圣成佛之道。
有一只野猪和马一起吃草，野猪很坏，经常使坏，践踏青草，看马在喝水的时候有意把水搅浑。这匹马十分恼怒，一心想报复，但是它又治不了野猪，就去请猎人帮忙。猎人说：“除非让我在你头上套上辔头，你让我骑，我才能去制服这只野猪。”马报复心切，答应了猎人的要求。猎人骑上马，打败了野猪，随后就把马牵回去拴在马槽边上，从此这匹马失去了自由。
如果你不能够忍耐别人，就会给自己带来不幸。我们看人不顺眼，跟别人比较，会增加瞋恨心。有些人为了一些人间的名利，受钱财控制，受名誉牵挂。犹如很多人为了贷款买一幢房子，终生成为房奴，终生在还债之中。
其实我们人很傻，每一天都在寻找自己心中的对立面，在生活当中为自己找一个假想的敌人。“今天，这个人我最讨厌，这个人工作上比我好，所以我恨他，我嫉妒他。”经常拿他做比较，想超越他，想击败他，这样，在你的心中就有了一个假想的敌人。然而你没有想到，就是这么一个假想的敌人，在你的心中就有了罣碍和业障。
我们明白了这个道理，才会懂得怎么真正地克服自己的贪、瞋、痴。有时候，我们最可怕的敌人是自己想象出来的障碍。心中有敌人，你会越想越害怕，越想越难过，这个敌人是不是自己想象出来的？因为我们没有坚定的自信和顽强的毅力，所以才会怕别人超过自己；因为我们没有坚定的信心，所以才会被别人打败。这是害怕心理所引起的。精进学佛，精进修心，每天与菩萨在一起，每天与善良的佛友在一起，你充满着信心，充满着慈悲，你在人间所向披靡，用慈悲心战胜人间一切烦恼。
古希腊有一个哲学家叫毕阿斯，他出生在普里埃耶城。有一次普里埃耶城遭到围攻，居民们纷纷地带上自己最贵重的金银财宝四散逃命，只有毕阿斯一个人两手空空地在逃。有人问他：“你为什么就这么离开啊？为什么你不带些家里贵重的金银财宝逃走啊？”毕阿斯告诉他们：“因为我的一切都在我的身上。”我们人应该明白，还有什么比自己的生命更贵重？现在的人要钱不要命，天天追求名利，不惜用自己短暂的生命追求着名利和财富。就在居民们带着贵重物品逃不快的时候，人被杀，财被抢，而毕阿斯却两手空空，快速地和官兵一起逃出了重围。
这个故事告诉我们，我们不也是天天为了财在伤害自己，不惜付出生命的代价，拼命地让自己的生命丢失吗？我们学佛人如果想不通、烦恼不断、忧郁，我们可以到医院里去看一看，因为医院就是生老病死的地方。
我们来到这个世间，从医院里出生，走的时候也是从医院里离开这个世界。新西兰著名的林菲尔德中学规定：每学期都要组织学生到医院去参观，让学生接受心理健康和懂得生命价值的教育。当你到医院去，看到那些不能走路、没有思维、喊着浑身疼痛的病人，因为强烈的对比，心灵会震颤，会安抚自己焦虑不安的心，甚至会猛然醒悟：一个人活着不痛苦，那是多么重要。
只有到了医院你才会发现，一个人活在世界上，如果没有痛苦，能够走在蓝天白云之下，是一件多么幸福的事情；才会发现，一个人能够坐在观音堂，无忧无虑、无烦恼念经，那是多么难得、多么快乐。在医院，你才会明白，和自己的健康相比，人生没有什么放不下的，因为人间唯一的财富就是生命，当生命结束的时候，人间没有名利，没有金钱，没有荣誉可言。如果我们的生命仅仅是为了一日三餐，我们就会像动物一样活着，那才是我们痛苦的根源。
有一对孪生兄弟同时进入了高考考场，结果哥哥收到了大学录取通知书，弟弟则以两分之差名落孙山。兄弟俩长得非常像，性格各异。哥哥忠诚淳厚，弟弟活泼机灵；哥哥不善言辞，弟弟口若悬河。哥哥拿着大学的录取通知书，面对着贫病交加的父母，默默无语。弟弟关在房间里，因为考试不好，不吃不喝，长吁短叹地说：“天公无眼识良材。”愁眉不展的爸爸闷了两天，终于眨巴着眼睛开口说话，他对大儿子说：“孩子啊，你能不能把这个录取通知书让你弟弟去读啊？你弟弟天生就是一块读书的料。”哥哥把大学录取通知书送到了弟弟的手中，并在弟弟耳朵边上说了一句话：“弟弟，这张通知书不是走进天堂的门票，别把太多的希望放在它上面。”弟弟不解地问：“那你说这是什么呢？”哥哥说：“它是一张吸水的纸，专门吸汗水的纸。”弟弟摇着头，不知道哥哥说什么。开学了，弟弟背着行囊走进了大都市的高等学府，哥哥则让体弱多病的老爸从乡镇办的水泥厂回家养病，自己顶上，站在碎石机旁，拿起了沉重的钢钎……碎石机上斑斑血迹，因为在这台机器上，曾经有多名工人轧断了手指。哥哥从走上这个岗位的第一天，就在做一个美丽的梦。他花了三个月的时间对机器进行了技术改造，提高了碎石的质量和安全系数。厂长把他调进了烧成车间，烧成车间灰雾弥天，不少人得了肺病。他同几个骨干殚精竭虑，苦心钻研，改善了车间的环保卫生。厂长把他调进了实验室，在实验室里他博览群书，多次到其他工厂求经问道，反复实验，水泥质量提高，新的品牌畅销华南几省，成为全市建材工业的名人。
让我们拉回来说一说这个弟弟。他进入大学之后，第一年还像读书的样子，也写过几封信问问爸爸的病，第二年认识了一个大款的女儿，就双双坠入了爱河，那女孩子成了他取之不尽、用之不竭的钱包。整整两年，他没有向家里要过一分钱，完全地脱土变洋。进入大四之后，没想到这个富贵的女孩跟他拜拜了，他整个人陷入了青春的苦恼期，整天泡吧上网，无心读书，最后考试用作弊混了一个毕业文凭。他像一只苍蝇，飞了一圈又回到了原来的城市。他还有一点羞耻心，不愿落魄的时候回家见父母。经过市人才中心介绍，他到本市一家建材制品公司——响当当的大型企业应聘。好不容易闯过三关，最后是在公司老总的办公室里进行答辩。轮到他答辩的时候，老总迟迟不出来，最后秘书出来了，告诉他：“你已经被录用了，不过你必须先到烧成车间当工人。”他感到很委屈，要求一定要见一见这个老总。秘书递给他一张纸条，上面写着八个字：欲上天堂，先下地狱。看完这八个字，他猛一头抬，看见他的哥哥走了进来坐在老总的椅子上，他的脸顿时红得像发烧一样。
即使我们走在通往学佛的路上，也不代表我们一定能够去到极乐。不要总是幻想可以轻易实现自己的目标，因为我们努力，还要加上缘分，才能成功。这个故事就是告诉大家，不一定读了大学就能成功。走向西方净土的路，都是在我们心灵地狱般的苦难中磨炼而成的。不吃苦哪来的甜，学佛人也是这样：每天守戒，精进不懈怠；每天许愿，万事如愿；每天学佛，定能成佛。
记住台长的话：喜欢付出的人，福报会越来越多；喜欢感恩别人的人，顺利会越来越多；喜欢帮助别人的人，贵人会越来越多；喜欢抱怨的人，烦恼会越来越多；喜欢知足的人，快乐会越来越多；喜欢逃避的人，失败会越来越多；喜欢分享的人，朋友会越来越多；喜欢生气的人，疾病会越来越多；喜欢占便宜的人，贫穷会越来越多；喜欢施舍的人，富贵会越来越多；喜欢享福的人，痛苦会越来越多；喜欢学习的人，智慧会越来越多；喜欢学佛的人，幸福会越来越多。
鼓掌就是通气，鼓掌就会开心。有一种锻炼叫鼓掌，因为十指连心，开心才会鼓掌。谢谢大家！
有一位功成名就的作家出名之后，总是感觉忙得不亦乐乎，又感到生活很累，便去请教一位年老的禅师。这位作家问禅师：“师父，为何我自从出名后就觉得工作越来越忙，生活越来越累呢？”禅师就问他：“你每天在忙些什么呢？”作家如实回答：“我一天到晚要交际应酬，要演说演讲，要接受各种媒体的采访，同时还要写作。唉！师父，我活得太累太苦了。”这位禅师突然打开衣柜，对作家说：“我这辈子在没有出家之前买了很多漂亮的衣服，这些衣服非常漂亮，你都拿去吧，把它们全部穿在你的身上，你就能找到答案了。”这个作家说：“师父，我穿在自己身上的这身衣服就足够了，现在你要我把这么多漂亮的衣服都穿在身上，我会感到很沉重，我肯定会不舒服的。”这个禅师说：“这个道理你也懂，为什么还要来问我呢？作家一脸茫然。禅师说：“你不是已经知道了吗？你穿自己身上的衣服已经足够了，我再给你穿更多漂亮的衣服，你也会感到很沉重，不舒服。难道你不明白，你是一个作家，不是一个交际家，也不是一个演说家，更不是一个政治家，你为何要扮演他们的角色呢？你为何要去做一个交际、演说的政治家呢？你这不是在自找苦吃、自找罪受吗？”
每一个人都只能追求属于自己的东西，做自己力所能及的事情，才能得到真正的快乐和幸福，人生才会轻松愉快。
台长有很多的精句：不要炫耀你的钱，在医院里，那就是一张纸；不要炫耀你的工作，你倒下了，无数人会比你做得更出色；不要炫耀你的房子多漂亮，你走了，那就是别人的窝；不要炫耀你的车，你离开了，钥匙就到别人的手里了。你唯一可以拥有的是你的健康和你的生命。
当别人离开世界走了，你还可以晒着太阳，吃着素菜，学着佛，懂人生，享受着健康的生活，那是因为你闻到了佛法。请你们好好地善待自己，不要动不动就伤害自己那颗非常脆弱的心灵，因为我们的身体零件坏了不好配，价格也非常昂贵。当人遇到生死关的时候，一切都是过眼云烟。好好地活着吧，别太对不起自己。这个世界我们只来一次，为什么不放下？这个生命对我们来说也只有一次，为什么不好好地学佛，法喜地过一生？人余下的日子不多，好好心疼自己的身体，好好在乎自己的慧命，别把自己折磨，别让自己难过。记住了四个字，你会过好生命当中的每一天：慈，悲，喜，舍。
有一个姑娘上了高铁，找到自己的座位，看见自己的座位上坐着一个男士。她核对了自己的票，非常客气地对他说：“先生，您坐错位置了吧？”那个男士非常生气，拿出票，当场大声地嚎叫：“你看清楚一点好吗？这是我的座位，你瞎了眼了吗！”女孩仔细看了看那个男士的票，不讲话了，默默地站在了他的身边。一会儿，火车开了。火车一开动，这个女孩就轻轻地对这个男士说：“先生，您没有坐错位置，但是您坐错了车，这是开往上海的，您的车票是到哈尔滨的。”
有一种忍让叫“让你后悔”的忍让。如果嚎叫都能解决问题，驴早就统治了整个世界。学佛人不要跟别人嚎叫，不要跟别人争，不要跟别人闹，要好好地去讲，动之以情，晓之以理，有思维地去启发他内心的慈悲，你将会在人间一路顺风，一直走到你的净土世界。
有一位武术大师隐居在山林中，很多人都知道他，名声很响，人们都千里迢迢地来找他，想跟他学些武术方面的精华。他们到达深山的时候，看见这么一位大师在山谷里挑着水，而且挑的水不多，两只木桶都没有装满水。按照他们的想象，武术大师应该挑着满满的两桶水。他们不解地问：“大师，你为什么没有用木桶把水挑满呢？”大师说：“挑水之道并不在于挑多挑少，而是在于挑得够用。一味地去贪多，适得其反。”很多人不懂。大师从他们当中拉了一个人：“来，你拿这个桶到下面去挑两桶水上来。”那个人挑得非常地吃力，摇摇晃晃，没走几步就跌倒在地，水都洒了，那个人的膝盖也摔破了。大师说：“水洒了，你岂不是还得重新再来一桶啊？膝盖破了走路艰难，你岂不是比刚才挑得还要少？”“那么大师，请问具体要挑多少？怎么来估计呢？”大师笑着说：“哈哈，你看我这个桶啊……”众人看去，桶里边划了一条线。大师说：“这条线叫底线，水绝对不能高于这条线，高于这条线，就超过了自己的能力和需要。这条线，就是提醒我们凡事要尽力而为、量力而为。”众人又问：“大师，那么底线应该定多低呢？”大师说:“一般来说越低越好，因为低的目标容易实现，人们的希望不容易受到挫伤，反而会培养起更大的兴趣和热情。长此以往，循序渐进，自然会挑得更多，挑得更稳。”
这个故事告诉我们，挑水如同武术，武术如同做人，每一个人要清楚自己的能力的底线。你有这个能力才去做这个事情，逐步实现自己的目标，才能避免很多无谓的挫折。每个人都想幸福，把自己幸福的底线放得低低的，你很快就能实现，很快就能越过，这样你就会知足常乐，幸福常在。
有一个老人得了重病，卧床不起。临终前，他所有的儿女、晚辈都围在床边，问他：“您最后还有什么愿望要告诉我们？”这时，老人非常艰难地从自己的枕头下面拿出了一张纸条，颤颤巍巍地打开，第一行是一串数字，第二行是一串数字和字母。边上所有的晚辈都显出非常惊喜的表情：“哎呀，老人一定暗藏有财富。”老人说：“我有一个农场，我还有一个牧场，我还有一个停车场……”孩子们一听惊喜无比，没想到老人家还有这么多宝贝。老人家继续吃力地说：“这个是我的QQ号和密码，我死后请你们记得每天帮我打理QQ农场、QQ牧场、QQ停车场。”刚讲完就走了。
虚空的人间名利，到死还放不下，这就是佛法讲的执著和贪爱。
一个猎人上山去打猎，遇到一只老虎，他拿起枪，一看，子弹没了。这时候，这个猎人假装很镇静，摆出了一个自认为非常吓人的样子，希望能够吓走老虎。老虎一看这个猎人的表情，就坐了下来，后爪坐下，前爪合十。那个猎人一看，得意地笑了起来，冲着老虎说：“吓倒了吧？是不是求我放过你啊？”没想到话音未落，老虎站了起来，拍了拍前爪说道：“祈祷完毕，准备用餐。”
做人要记住，不要低估别人，每个人有每个人的能量。这个故事就是告诉大家，只有实实在在地去做，不要抱着侥幸心理。中国传统文化讲“知人者智，自知者明”，知道别人的人，一定是一个有智慧的人；能够知道、了解自己是什么个性的人，就是一个明白人。
好好地管住你们的语言，不造口业。彻底地了解自己，巩固自己的优点，改正自己的缺点。
台长告诉大家一句金玉良言：在人间的选择，不是你做和不做的问题，因为做，你也不一定会成功，但是如果你不做，你这一辈子就没有成功的可能！我们学佛也是这样，学了佛我们不一定能够成佛、成菩萨，但是你不学佛，可能你一辈子都成不了佛。
50年之后我们这些人大概没有几个剩下来的，我希望50年之后大家在天上能够跟台长天天在一起这么开会。如果你们年纪大了，20年之后、30年之后你们退休了，没什么事情做了，我希望能够有个地方让台长经常拄着拐棍跑到舞台中间，还像今天一样跟大家好好地讲讲佛法，讲讲“活法”。