感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们，大家晚上好。

   梦幻泡影般的人生让我们懂得了珍惜，珍惜因缘，珍惜佛情，珍惜人间的友情，珍惜我们中华传统文化的深情，珍惜佛陀两千五百年传下来的佛法，使我们今天能够走在一起，使我们今天能够欢聚在布里斯本这个美丽的城市，法喜充满。

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   在今天上飞机之前又听到，两位过去的朋友，年纪不是很大，一个六十多、一个五十多，已经变老年痴呆了，心里非常难过。没有学佛法，有时候我们就迷失方向。现在老年痴呆是大家都不敢提的，也不敢想的，在医学界已经称它为“精神癌症”。如果说我们身体上的癌症是在一步一步地扩散，那么我们精神的癌症，实际上也在吞噬着我们的健康。很多人记性越来越差，很多人每天活在痛苦当中，得的就是阿兹海默症——老年痴呆。实际上每一步都在啃掉你的智慧和啃掉你的般若。

   联合国卫生组织WHO统计，全世界大概有5000万痴呆病人，每年增加1000万。痴呆症最常见的是想不通、想不明白、不开心，天天难受，时间长了，他就老年痴呆。学习佛法之后，最重要的要想通、要想明白，知一切无常，才能破迷开悟。我们今天再度有缘和大家一起研究佛法，传承中华文化，研究佛学精髓，感恩菩萨给了我们如此殊胜的因缘。

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   在这个世界当中，有太多的喜怒和哀乐，有太多的悲欢和离合，有太多的烦恼和痛苦。只有认识到人间生不带来，死不带去，你才能想通；只有认识到这个世界上一切都是无常的，就像我们年龄一样，很快会变老。我们懂得了这些道理，我们舍得下，才会得到快乐，才会觉得生活要过得简单一点。实际上我们人要活得简单一点并不难，只是我们需求太多。如果你的欲望少，懂得为别人活着，你自己的要求就会越少，你的自由就越多；需求越多，你的自由就越少，烦恼越多，你的幸福就少，不烦不恼，幸福就到。

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   30年前有一个叫谭桂枝的女士，她为10岁的孩子验血型的时候，意外地发现孩子不是自己亲生的。丈夫得知后，马上给她扣上了一个“不忠”的帽子，对她连打带骂几十年。她咬牙含泪，顶着种种的非议和压力，终于在30年后的今天，找到了自己的亲生骨肉。因为40年前，孩子在医院出生的时候被别人抱错了。现在年逾70岁的谭桂枝多年的冤屈终于平反，但是多年的压力，她已经患上了忧郁症。

   在这个世界上，有时候我们觉得为什么这个世界对我们这么不公？为什么你会承受这么大压力？为什么你对他这么好，而他对你不好？实际上都是一种缘分。懂得缘分，慢慢地就懂得因缘，因缘是你心里的一种平衡。就像很多母亲知道自己的孩子是前世来讨债的之后，她的心就平衡了。

   其实因缘又是一种取舍，当你选择了什么因你就会造成什么样的果。例如你在人间，别人对你不好，你选择了报复，那么你种下了这个报复的恶因，最后别人会加倍报复你，会使你变得越来越痛苦。所以珍惜因缘的人，才是看得到未来的人，因为因缘有一个度，全心慈悲的生活会给你带来得度和满意度。

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   恶缘恶因相加的灵魂会让你在恶缘当中轮回不息。就像我们所说的打官司一样，你赢了，他再告；告了，输了；再输，再告……一切会堕落到无明的十二因缘当中。所以，我们学佛的人必须要懂得：恶并不能解决任何问题，只有靠善去化解心中所有的烦恼和矛盾，那才叫善因缘。

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   有一天，一个女子在公园里哭泣，有一个人上前问道：“小姐，你为什么要哭得这么伤心？”这个女子说：“男朋友离开了我，我对他这么好！”那个人哈哈大笑说：“你真蠢！”女子火了，“我已经很伤心了，你还要骂我蠢。”这个人说：“你根本用不着难过，真正难过的应该是他，你失去的是一个不想爱你的人，但他失去的是一个深爱他的人。”

   命运会改变，我们人看不见问题的实质，坏事能变成好事。就犹如我们修心人一样，我们不吃苦怎么能够得到甜。很多人因为身体不好了才开始学佛；很多人想解脱了，不想受这个烦恼了，他才开始念经。所以受难了，我们才会求菩萨；烦恼了，才会想起学佛。要调节好自己的心态，人间的感情、金钱，一切物质都是短暂的拥有，最后均会失去。希望我们牢牢记住，一切都是无常的。

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   最近在网上，朋友圈有一个非常热闹的失踪的事，有一个女孩子，28岁，华人女孩于琪失踪的消息，牵动着无数华人的心。朋友圈纷纷转发，大家希望尽一份自己的力量，早日找到这个女孩子，能够让她早点回家。可是最近得到的消息是非常令人难过的：警方逮捕了一名19岁的华人男子董硕，这个人居然还是于琪的室友，于琪当时将一间房间租给了他。警方现在调查结果说是因为金钱纠纷。于琪隔壁的邻居Vincent Chen[注：文森特 陈]表示，于琪的妈妈千里迢迢来到悉尼寻找女儿，看不到自己的女儿。当她的妈妈到达女儿曾经的住所当中，崩溃大哭，已经三天三夜没吃没喝了。

   所以，我们做人要懂得平安就是福，不要为一点钱财来伤害自己。

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   还有一件事情要告诉大家，一个四川女子叫刘国青，在外打工多年，回家之后发现自己的户口被注销了，注销户口的派出所出示了一份死亡申请的资料，说她在2015年因病死亡。申请这个表格的人，她认为是她自己的丈夫和父亲。她一想：“我明明活着，而且一直跟家人有联系，为何他们会到派出所注销我的户口？” 刘国青就问父亲，她的父亲说自己不可能会注销女儿的户口，但是他想起了女婿曾经借过自己的图章，不知道干什么。刘国青怀疑丈夫注销自己的户口是为了再结婚，据说刘国青的丈夫已经与邻村的一个女人结婚了，但是知道真相的丈夫怎么也联系不上。通过相关证明，刘国青自己恢复了户籍。

   这件事情让我们想到，人为了一个目的和自己的私欲，什么事情都能做得出来。所以现在我们需要的是好好学佛，找回自己善良和慈悲的本性。

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   学佛人要懂得，我们追求的是一种身心安宁。如果你要想身心安宁，佛经上讲要远离十种事情：

   第一，远离豪士。豪，就是非常有钱、有势力的，要远离。

   第二，远离邪人邪法。也就是说这个人什么都敢做，什么邪的事情都敢想，要远离他们。

   第三，远离凶险嬉戏。凶险嬉戏是什么呢？就是说在不好的夜总会，比方说喝酒啊、开心啊、乱伦啊，做那些不好的事情，等等。

   第四，远离旃陀罗。旃陀罗是印度那个地方叫杀者、执恶者，就是专门杀动物的屠夫，还有非常暴力的人，非常凶恶的人，你跟他一讲话，他就凶得不得了的人。你要远离他。

   第五，远离二乘众。二乘众是什么呢？实际上简单的讲，就是还没有开悟的人，因为妨修大乘之行故，也就是说，这种人他会妨碍你修大乘佛法。大乘佛法是什么呢？叫你走出家门，到社会上去帮助别人、救度别人，这叫大乘。二乘众就说：“哎呀，我自己在家里念念经好了，我又不做坏事，你们出去度什么人啊，自己家里修修好了。”就是这样。所以过去佛法就叫我们要当心。

   第六，远离欲想。你们要记住，如果今天还想“我要买个豪宅，我要买个船，我要买个什么什么”，想半天，这种人你要远离他，因为他得不到之后，他会动其他脑筋的。

   第七，远离不男之人。不男之人是什么呢？就是不像男人的人，现在讲就叫同性恋。佛法基本上是不赞成同性恋的。

   第八，远离危害之处。你看现在很多人在广场上，人越多，越要去，看见那里出什么事情在围观，他也去围观，这种地方都有危害的，你不能去的，叫危害之处。

   第九，远离讥讽、讥嫌之事，就是被人家讽刺，要避嫌。所以，台长经常叫你们要避嫌，比方说人家正在点钱，人家正在做些什么事情，你说：“我不看，我不过来。”要避嫌，不知道就可以了。

   第十，远离畜养。什么意思呢？就是养畜生。跟畜生经常在一起，时间长了，你身上会有股味儿。你天天抱着狗，天天摸它，看它时间长了，过了几年再照照镜子，你的脸有没有一点像它了？

   所以很多人说要远离，过去佛法当中也讲，如果能够长远离，要坐禅，要都摄六根，就是眼耳鼻舌身意都要好好地安抚好自己。不该看的不要看，孔老夫子说“非礼勿言、非礼勿听、非礼勿动、非礼勿视”。凡是你觉得不对的，你不要去说、你不要去讲，是名“身安乐行”。

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   学佛人要懂得，人间的烦恼问题我们完全可以解决。能够解决的问题，你没有必要这么去忧虑它；如果这个问题暂时没有办法解决，你再担心也无济于事，只会伤害你自己。当你对的时候你不要说什么话，边上的人都知道你是对的；当你理亏的时候、做错事情的时候，你再解释，说什么也是没有用的。所以如果你做对了，你就不要去发脾气；如果你做错了，你没有资格去发脾气。这样地理解，你才是真正的智慧之人。这就是为什么很多人总是喜欢解释，很多人总是喜欢不停地去挖明明已经做错的事情。

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   古时候，在一次法会上，唐肃宗向南阳慧忠国师请示很多问题，但这个禅师却不看他一眼。唐肃宗很生气，跟他说：“我乃大唐天子，你居然不看我一眼。”慧忠没有正面回答，却说：“君王，你可曾看见虚空对你眨过眼？”肃宗是一个非常理解佛理的人，他无言以对。

   师父告诉你们，我们人在生活当中，每一天总是注意别人对你怎么样，谁对你好，谁对你坏，患得患失，活在别人的眼睛当中。因为人家藐视你，你可以一天难过；因为人家给你一个看不起的眼神，你会自己回到家里发脾气，伤自己。我们太注重别人了，所以听到别人讲一句什么不好的话，回到家里，自己自责更多，要恨他。我们有时候还要计较钱财，计较感情。我们忘记了要懂得对别人恭敬，因为我们对别人不恭敬，别人才会对我们这样。所以想要别人对你赞美，要别人关注你、恭敬你，最主要的方法就是你首先要恭敬别人，要赞叹别人。这就叫语言布施。

   学佛人入虚空，虚空境界实际上不需要我们去关注，而我们又何必去关注虚空呢？这个意思就是告诉我们，我们在人间好好地心怀坦荡，周围的一切都是尽虚空。虚空就是我们人间的一切境界，实际上心不转，境在转。如果你能入虚空，认清六得的虚空境界，法身真理犹如虚空真性事实。也就是说，把握好每一天的当下，好好地做人，那就叫真性事实。所以，好好地修自己的心、做自己的人，好好地完成每一天应该拥有的智慧和事情，你就是超脱了十方三界，你就是一个求真去幻之人。

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   我们在生活当中经常要学会，有时候我们不当心的事情，没听到过，可能就会出事了。

   最近悉尼，6月10日，就是上个礼拜，一个15岁的小女孩在悉尼街头有一个遭遇。这一天，她参加完一个小朋友的party[注：聚会]，她一个人走向Haymarket车站，准备乘车回家。她习惯了舒适（很多西方人和很多生在澳洲的华人都喜欢把鞋子脱掉，穿上袜子在马路上走路），结果因为刚刚下过雨，地面积水很多，她的袜子就被地面的水浸湿了。没想到就是因为这双湿透的袜子，突然之间她的脚下一阵剧痛，紧接着她就倒下来了。她痛苦地尖叫，向路人呼救：“救我！快叫救护车！”闻声赶来的路人试图将这个孩子拉起来，但是一接触她的手，马上有强烈的冲击和震动。大家知道什么情况了吗？触电了。但是她人缩成一团，没有人敢救她，只能等救护车来。

   她母亲看到病床上的女儿，非常疑惑和愤怒，她说：“我的孩子在马路上好好地走，怎么会突然之间要她的命了？”因为这段路正好在修电线，几根通电的电线垂落在地上，电源加上水和打湿的袜子，形成轻微的电击，使她当时就晕倒了。她的母亲无法相信。这一点希望大家要知道，我们做人什么都要学，什么都要懂，如果你们在社会上不懂，可能就给自己造成危险。

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   佛法让我们变得有智慧。如果我们今天对所有的事情还不明白，我们就会走错路。为什么律师不容易犯罪？因为他懂得法律。为什么我们学佛人不容易在人间做错事情，不会伤害自己的良心？因为我们懂得了戒律。所以好好学佛，才能对得起你的本性和良心。

   快乐是禅，烦恼也是禅。烦恼即菩提，当你有烦恼来的时候，你好好地用你的菩萨智慧真心实心地好好去改变，你就会去除烦恼。因为烦恼都会过去。我问你们，你们小时候在学校里的时候，在刚刚进入工作单位、各行各业的时候，你们是不是有很多烦恼？现在呢？没了吧？想不起来了吧？当时难过吗？现在为什么不难过了？因为它属于虚妄。因为烦恼是虚妄，所以烦恼没有真实性。没有真实性就是想过了、难过了之后就忘记了，那就叫虚妄。所以整天活在烦恼当中的人，他就活在虚妄当中，他永远找不到真实的佛性。

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   要想自己快乐，要把自己当成别人来感受；要让别人快乐，要把别人当成你自己来感受。为人处事，要把别人当成别人，尊重别人。怎么让自己自由自在？要把自己当成自己，好好地看待自己，那你才会拥有当下的真实人生。

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   有位居士问从谂禅师：“佛陀有没有烦恼？”禅师回答说：“有。”居士问：“佛陀是解脱之人，怎么会有烦恼呢？”禅师说：“因为你还没有得度。”居士继续问：“那么假如我修行得度之后，佛陀还有烦恼吗？”禅师说：“有，因为还有一切众生。”居士说：“众生无尽啊，那佛陀岂不是永远在烦恼之中，无法超越了吗？”禅师说：“已经超越，佛已经无烦恼。”居士说：“众生既无度尽，佛陀为什么又不烦恼呢？”从谂法师说：“佛陀自性中的众生都已经度尽了。”就是“我已经认为众生皆具佛性”，佛陀认为早点晚点你们都会成佛的，所以他没有烦恼。

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   很多人说，我们怎么样能够把生活过得越来越好？要圆发菩提心。那么今天就告诉大家怎么圆发菩提心。菩提心就是菩萨的心。

   第一，要关怀一切众生。“人溺己溺”，就是看见别人溺水了，你也像自己在水中一样；“人饥己饥”，也就是别人饥饿，你也感觉像饥饿一样；“利己利人，达己达人”，也就是说，要帮助自己，更要帮助别人。

   第二，要包容一切众生，以责人之心责己。经常讲人家不好的人，要用这种方法来检查自己够不够好。以恕己之心恕人，经常原谅自己，“哎呀，我傻傻的，我又不是经常，偶然地”，来宽恕别人。很多人自己可以宽恕自己，但是老公要是做错事情，就不能原谅他。自己的孩子可以原谅，就不能原谅老公，为什么呢？孩子是自己生出来的，老公是别人的；孩子永远是自己的孩子，老公还可以再找。这就叫自私心。

   第三，要学习克己，克服自己的毛病，常思己过，学习忘我，常思己过，不念人过。经常想想“我做错了”，不要动不动就是“都是因为他，都是他错，不是他，今天我怎么会错呢？”要想一想，都是自己的错。你们修得不好，师父想“我没教导好”；你们修得好了，我说“你们都是觉悟高啊！”所以“勿固勿我”，就是不要固执，不要执著我相。给人信心，给人欢喜。

   第四，诚心待人，善解与人，热心助人，成人之美。要帮助所有的人，这个人就是成人之美。

   第五，叫圆发三心。第一是挚诚的心，对别人真诚，你一定会得到别人对你的真诚，因为你发出了挚诚的心，就是挚实无伪之心，没有假的，这样对一切众生，你会得到菩萨的加持；第二心是深心，就是无缘大慈地关怀着有情众生；第三，回向发愿心，就是万善同归，普愿有情，也就是告诉你们，不管做什么事情，只要这个人有善心，你就好好地跟他一起普度有愿力的有情众生。

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   有一名很恶的农妇死了，生前几乎没有做过一件善事。她走的时候，鬼把她抓去，扔在地狱的火海当中。守护她的护法神站在她的身边，希望能够想出她的一件善事，因为这个人曾经到庙里去，冲着护法神磕过头，还讲过几句善言，这个护法神想去菩萨那里帮她求情。护法神想啊想，她有什么好的地方呢？怎么没一点好的地方？全是恶的，几乎没讲过好话、没做过好人。护法神想啊想啊，终于想起来了，他对菩萨说：“菩萨，你原谅她，她曾在菜园里捡到过一根绳子，把这根绳子施舍给了一个女乞丐。”菩萨说：“好啊，那你就拿那根绳子到火海边伸给她，让她抓住，拉她上来。如果你能从火海里把她拉上来，你就让她到天上去；如果绳子断了，那农妇就只好留在火海里，像现在一样。”护法神赶紧跑到火海边上，“找到一根绳子”——她过去施舍的绳子，马上就把它扔下去给她，对她说：“你抓住啊，等我，我来把你拉上来。”开始小心翼翼地拉她。拉啊拉啊，差一点点就要拉上来了，这时候火海里其他的那些有罪孽的人也想跟着她一起上来，这个女人用脚踢他们说：“那是我的绳子，不是你们的。”刚说完这句话，绳子“嘭”断了，那女人又“扑通”掉进火海。护法神只好流着眼泪走了。这个农妇后来才知道，这根绳子其实可以拉很多人上来的，菩萨想借此再度考验一下她是一个善人还是一个恶人，但她还是那么自私、凶恶，没有经受住考验，所以她又掉入了苦海。

   我们在人间，菩萨给过我们很多机会去帮助别人，而我们没有。我们很自私啊！我们为了自己，活在世界上经常不顾别人，不顾父母亲对我们过去的爱，不顾邻居对我们的好，单位里的老板、员工、各方面的人对我们的好，有的甚至连佛友都要嫉妒、都要瞋恨，想一想我们的罪孽有多重！所以关键时候考验一个人，你的人性的本性好坏，那时候就会显现出来。]如果一个人心怀善念，才能经得住考验；经常心怀恶念的人，就是等于把自己送入了地狱。

   这个故事就是告诉大家：善有善报，恶有恶报。这个恶农妇因为最后的恶念，让她失去了能够再一次上天堂的机会。我们活在这个世界上，多帮助别人，我们会得到别人更多的帮助，所以我们要有更多无私的爱。人要活在众生当中。其实善和恶就在我们人间的一念之中。

   

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   在很久以前，有一位手艺人手艺娴熟，雕塑得非常好，很多人都上门去买他的雕塑。但是这个人跟其他人不一样，他喜欢雕塑妖魔鬼怪，怪怪的那些，就像现在很多小青年喜欢画那些怪怪的画一样。有一天，他照镜子的时候发现自己相貌发生了变化，不是五官发生了变化，是整个面相变得非常凶恶、丑陋和古怪。后来他到一个寺庙里求方丈帮助他，方丈说：“好啊，我可以给你治疗，但是你必须先帮我雕刻一百尊观世音菩萨的像。”于是手艺人就开始工作。他要雕刻，就要研究观世音菩萨的神情、表情和德性。菩萨的脸相很庄严，很好看，他研究到后来有时到了忘我的境界。半年之后，他把观世音菩萨的善良、慈悲、宽容的形象全部雕塑出来，他急忙到庙里去找方丈，对方丈说：“请您务必帮我治病。”方丈没说话，从背后拿出镜子笑了笑说：“你的病已经好了。”这时候他才发现自己的相貌已经变得非常地正气端庄。这就是师父告诉你们“相随心变”，希望你们多看正能量、多看慈悲的相，少跟恶人打交道。

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   一个人如果一生非常热情洋溢，总是笑，他年纪大了、变老人的时候，脸上的纹路也是慈眉善目；如果一个人长期不笑，面部僵化，一点没亲和力，到了老年，脸上有了皱纹，平时就是没做这个表情，他也是这样（台长模仿表情），相由心生啊！

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   台长告诉大家，我们做人一定要想得通。

   有一个广西壮族自治区姓马的女士，和她丈夫长期冷战，就是跟先生不讲话，他们决定去离婚了（所以我说打冷战最不好）。马某与丈夫到民政部门去离婚，由于正好是周末，民政部门不办公。因为他们是在农村，不知道时间安排，不像现在有些城市比较先进，可以从网上看到。他们两个人没能顺利办理离婚手续，就分道扬镳了，男的归男的走了，女的就带着一个三岁的孩子回家。路过一条江的时候，她越想越想不开，她决定跳江自杀，想到女儿会因此失去母亲，将来会变得很凄惨，她决定抱着女儿一起跳江找死。由于被周围群众发现，很快被救上岸，所幸还没有大问题。但是检察院认为她是实施故意非法剥夺他人生命的行为，应当以故意杀人罪追究刑事责任。 所幸由于马某跳入江中之后幡然猛醒，“我不应该这么做啊！”她不想让女儿沉入江中，用力把女儿托举在头顶上。大家看到了，赶快就把她救起来了。法院以故意杀人罪判处其有期徒刑三年，缓刑四年。所以一个人一恨，就会做出非常伤天害理的事情。

   还有的人就是喜欢抱怨，台长告诉你们，抱怨非常不好。抱怨命运，你还不如去改变命运；抱怨你的生活不好，还不如去改变你的生活。因为抱怨会减少你的希望，整天活在抱怨里的人不能解决任何问题。台长要你们学佛的人少抱怨，少找借口，多找方法，要好好地学佛。看看别人怎么会好的，怎么会改变的，因为别人不是没有怨气，而是他们学佛之后懂得一切无常，懂得了怎么样来化解，所以他们才是真正的有智慧之人。

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   人生，有多少计较，你就有多少痛苦；有多少宽容，你就会有多少幸福。痛苦和欢乐都是你心灵的折射。台长经常跟别人讲，有时候你心灵当中放不下，就是你对这件事情患得患失，因为你对别人没有信心。如果你给妈妈发短信，妈妈没有回答你，你不会心慌的。为什么？因为她是你妈妈，不会跑掉的。如果你给你的对象发短信，对象不回答你，你马上心慌了。根本原因是什么呢？因为对象可能去另外找人了。所以只有不确定的东西，才会让人患得患失。也就是说，我们学佛做人，你不相信菩萨能够帮助你，你就会患得患失。你相信“观世音菩萨一定会救我的，我的身体一定会好，哪怕生了癌症，菩萨都会救我的。我的生活会越来越好，因为我相信观世音菩萨，她一定会帮我的”，你的心才会安定，你才不会患得患失。

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   台长最后跟大家讲，心中有佛，你就见得到佛的光明；心中有魔，你见到的都是人间的负面黑暗。世间所有的好和坏，和你的心量和气量都有关系。如果你对世界充满着怨恨，这个世界不会给你带来任何的幸福；如果你对这个世界充满着爱，这个世界回报你的是更多的爱。不要给自己的怨恨、冷漠找任何理由，没有什么理由。不管生活多艰难，不管你多么烦恼，你要坚持自己本性中的善良；不管你在生活中是多么孤独，你要坚守高尚的人格。所以，希望学佛人要有宽容的美德，我们将收获世界的善良和人间的阳光。

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   现在很多人做事情都是把这些小聪明用到小智小慧上面去了，没有用到正道上。我讲一个小笑话给大家听听，这个叫冷笑话，听得懂的人笑得出来，听不懂的人就听不懂。

   台长经常说，现在人的智慧都用到旁门左道去了。有一个笑话，有一位父亲很厉害，在社会上混过的。他对儿子说：“我给你找个媳妇吧。”儿子说：“爸爸，我愿意自己找。”父亲说：“这个女孩子你知道是谁吗？我给你找的是比尔·盖茨的女儿。”儿子一听：“这样啊，那我可以。”然后他爸爸找到比尔·盖茨说：“我给你女儿找了一个老公。”比尔·盖茨说：“不行，我女儿很小。”那位父亲对比尔·盖茨说：“可是，这小子是世界银行的副总裁啊。”比尔·盖茨说：“这样啊，行。”最后，他爸爸又找到世界银行的总裁说：“给你推荐一个副总裁吧。”总裁说：“我们这里太多副总裁了，不缺，够了。”那位父亲对世界银行总裁说：”可是这个小伙子是比尔·盖茨的女婿啊。”总裁说：“这样啊，可以。”生意就这么做成了。

   现代人为了自私的利益，什么都敢做。这样的父亲怎么能教育出好孩子呢？

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   6月8日，开往广西桂林的动车上，一个男子嫌小孩子哭，影响自己睡觉，就辱骂这母亲和孩子。一位男乘客看不惯男子骂母子两人，就与这男子发生争执，双方很激动，之后在车厢内打成一团。乘务组人员过来劝阻，好像事情解决了。没想到，这个母亲打了电话给家里人，等到这个骂人的男人一下火车，突然之间来了一群人（母子的家人），拼命殴打这名骂小孩的男人。结果警务人员来到了现场。你们想一想，这么小的一件事情，就发生这么大的事情，一个人的气量多小。

   师父多次在飞机上，坐在我后面小孩子“哇哇哇”哭，我就照样睡，睡不着了我就念经，念了经我又睡，被他哭醒了，菩萨叫我再继续念。

   今天台长跟你们讲，人千万不要愤怒。因为你愤怒，会点燃你心里最后的一丝理智。愤怒的人会做出很多失去理智的事情。因为你的愤怒会激发你内心最强烈的委屈，一恨的时候，一愤怒，会觉得“我怎么这么委屈”，这个时候你就会闯祸；因为你的愤怒会摧毁你正常的生活轨迹；因为你的愤怒会埋没你最后一分原谅别人的勇气；因为你的愤怒会让很多事情变得越来越糟糕。你的愤怒不能给任何人带来任何的伤害，只是让你自己的心痛了又痛。所以，既然愤怒不能让别人醒悟，你应该让自己好好地反思，因为你的愤怒不能换回任何的利益，相反，把自己变成了一个瞋恨的奴隶。因为你愤恨，你还在意这件事情；因为你愤恨，你还放不下这些事情。愤怒最终只能化成空气，因为它改变不了一切。

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   想一想，你们一生愤怒过多少次，而它伤害了你们的身体和心灵。你们过去所有的愤怒，到今天已经化为乌有，想一想，值得吗？所以学佛人，不能愤怒，不能瞋恨，要好好念经，好好修心。记住了，人的沉默、思维就是你最好的修养。

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   学佛做人，有许多事情不是因为难以做到才让我们失去信心，而是我们已经失去了信心，事情才会变得难以做到，所以我们要勇猛精进。学佛要每天学，从心里学，好好学，天天精进，天天要忏悔自己的过错，我们一定会勇往直前，早日回到观世音菩萨母亲的怀抱。谢谢大家！