慈悲喜舍菩萨道，
    人间烦恼菩提道。
    许愿放生念佛道，
    一世修成成正道。

    感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师们，和来自世界各国的佛友们、义工们，大家好。

    今天，台长很高兴再次来到墨尔本，与我们广大的佛友们广结善缘。墨尔本是世界著名的国际大都市，也是南半球最负盛名的文化名城。曾经连续多年被评为全世界最适宜居住的城市，台长每年都会专程来到墨尔本，传承优秀的中华文化，将佛教的慈悲理念发扬光大，与广大的佛友共沐佛光、共沾法益。

    当今社会竞争，使每个人的压力都非常大，导致了人类心灵和身体很大的问题。世界卫生组织研究表明，平均每100个人中就有3个人患有忧郁症。在全球范围内，一生中曾经感受到某种精神和情感方面压力或者伤害的人数，目前已经达到4.5亿人。所以忧郁症正成为一个越来越普遍的疾病。

    在今年5月10日，澳大利亚最老的一位科学家——墨尔本104岁的David教授，因为觉得活得太孤单，天天不开心，觉得活在世界上没有意思，此前曾经三次自杀。所以他到了瑞士，进行了安乐死，主动结束了自己的生命。他最后一句话是“This is taking a long time”，就是说“这真是一个漫长的过程”。所以，如果一个人在一生中没有信仰，如果没有佛法明灯的指引，我们在五欲六尘中就会迷失方向。佛法让我们懂得了人间的一切所求皆属虚妄，我们来到人间，生不带来，死不带去，来的时候一声啼哭，走的时候一无所有。

    我们在人间的房子、车子、妻子、财色名利，实际上都是我们暂时的拥有和保管，因为我们走的时候什么都带不走，所以我们要看破人生，想通、想明白。就像我们年轻的时候拥有了很多东西，但我们最后全部都失去了一样。凡夫转心不转境，圣人转境不转心。所以学佛人要懂离苦得乐，超生了死。

    世界卫生组织专家预测，到2020年，全球每年新发的病例将达到1500万，肿瘤病人总数在发展中国家将增长73%，比较发达国家增长29%，所以21世纪可能是癌症爆发的时期。过去几十年代之前，听到癌症我们都非常恐慌，而现在，即便听到很多人已经住院了，我们都觉得很正常。实际上，人类已经进入了癌症爆发的阶段。日益增长的癌症发病率，心灵的创伤和我们饮食架构的改变，不良习惯和环境因素对我们心灵的压制，已经变成了导致癌症高危的因素。目前医学界认为，已经确认至少有三种癌症和吃肉是有关系的，包括大肠癌、乳腺癌和胃癌。澳洲华人佛教协会墨尔本分会经常在墨尔本主办一些素食的嘉年华会，这是一个非常值得庆幸的日子，让更多的人能够多吃素多长寿。

    近日，有一家超市的老板发现一条“成精”的狗，经常来超市偷东西。连续多天被偷之后，超市的老板就调取监控，发现这条狗几乎每天都在同一个时间来到超市行窃，偷的东西往往是吃的。老板抓不到狗，于是算好了狗来的时间，打算跟踪去找他的主人。小狗狗偷走了一包零食，超市老板不动声色地跟着它走了一段路，最后这个狗狗拐进了一条小巷子，进了一间破旧的老房子。超市的老板心里想：“哎呀，进去好好骂骂他。”连索赔的话都想好了。但是当这个超市的老板走近小破屋之后，他不淡定了，屋里散发出丝丝的臭味，一张简陋破旧的床上躺着一位老奶奶，那条狗就蹲在老奶奶的床边。老奶奶把狗偷来的零食拆开，就和狗一人一片地吃起来。这个小狗狗很乖，每一片零食它都细嚼慢咽，吃了几片之后它就停住不吃了，仿佛执意要让老奶奶多吃点。看到这个场景，超市的老板心里想了很多，他没有进去。后来他打听到，原来老奶奶膝下无子，最近中风，躺在床上不能走动，生活起居全部依赖她养了多年的这条狗，人和狗已经相依为命很多年了。老板回到店里吩咐他的店员：“以后那只狗来偷东西，你们不要去拦它，让它偷好了。”都说狗狗通人性，被这只狗狗温暖到心。这个老奶奶说：“可怜的日子，还好有你。”记住了，动物也有灵性，人不能吃动物肉来饱自己的口福！我们人的一生已经和无数的人结冤了，我们不能再和动物结冤，损害我们善良的本性！

    澳洲医学界最近发现，吃肉食，只要三天，肠胃如果不消化，肉食就会粘在大肠上，动物的死肉会和大肠结在一起。因为这些死肉会腐烂，肠胃也会生癌症，一起腐烂，这就是结肠癌，手术必截掉三分之二的肠子，所以吃素更有益于身心健康。慈悲放生，学佛修心，都是让我们净化心灵，改善思维。用佛法的慈悲来化解心中的仇恨，用菩萨的智慧来学会包容别人。人总有得罪人的地方，多多地原谅别人，自己心中就会变得越来越慈悲，你就会奉献社会更多，实现身心和谐的发展。

    现在社会天灾人祸不断，世事无常。9月6日中午12点多，在墨尔本Box Hill一处建筑工地上，一吨多重的混凝土从一台起重机上落下，这时候正好有三名建筑工人在地下坑道工作，瞬间就被埋在里面。一人当场死亡，一个28岁的年轻人被紧急抢救，还有一个27岁的工人手脚全部被埋在里面，在水泥中，人命瞬间就消失了。所以，有时候我们活在这个世间，应该多积点福，多积点德，只有学佛修心，获得菩萨的能量，善有善报，恶有恶报，多多保持自己身心健康，才能消灾解难。

    在今年7月30日，全澳交通事故统计显示，年度最危险的公路就是在墨尔本以北的邦杜拉（Bundoora）区的Plenty Road公路。今年维多利亚省统计的交通死亡人数，目前已经超过160人了。去年12月21日墨尔本CBD发生一场严重的车祸，一辆白色四轮驱动车突然失控撞向行人，人们尖叫着四处逃散，致34个人死伤。

    记住了，人生有四个像绳索一样的苦难困扰着我们的心灵，那就是看不透的世间的纠结、纷争，舍不得的过眼云烟的繁华，输不起的跌宕起伏的沉浮，还有放不下尘封已久的是非。这就是世界上的人经常说的人生有四个苦：看不透、舍不得、输不起、放不下。

    有一位高僧，是一座大寺庙的方丈，因为年事已高，心中思考着有谁来接替他。有一天，他将两个得意的弟子用绳索吊放于寺院后的悬崖之下，对两个徒弟说：“你们两个谁能凭自己的力量从悬崖下攀登上来，谁就是我的接替之人。”这两个弟子，一个叫释明坚，一个叫释明远。悬崖之下，身体瘦弱的明坚屡爬屡摔，摔得鼻青脸肿，还是顽强地在攀爬，当拼死爬到陡壁，找不到着力点，摔落悬崖下，头破血流，气息奄奄，最后高僧不得不用绳索将他救助上来；而身体强壮的是释明远攀爬几次不成功，便沿着悬崖下的小溪顺水而下，遇到树林，进到山谷，然后游名山、访名师，居然一年之后才回到寺院。

    高僧不但没有骂他胆怯怕死将他赶出寺门，反而定他为他的接替之人。所有的僧人都不解，高僧笑着解释道：“寺院后悬崖极其陡峭，是人力不可能攀上去的。悬崖之下却有路可寻，若为名利所诱惑，心中则只有面前的悬崖峭壁。天不设牢，而人自在心中建牢，在名利的牢笼之中，徒劳地去苦争，轻者苦恼伤心，重者伤身损肢，极重者粉身碎骨。”高僧将五彩袈裟和锡杖传与释明远，语重心长地对众僧说道：“师言要听，但伸缩进退变化，乃圣人之道。明者因为环境而变化，智者随着情缘而行。攀爬悬崖是师出的奇难题目，验看弟子的心境如何。如果能够不落名利的牢笼，心中没有牢笼，顺天而行，便是我意中人。”不久，高僧在安详中圆寂。明远成为这座大寺庙的方丈，寺庙香火鼎盛，僧徒日众。

    这个故事就是告诉我们，我们在人间一定要懂得随缘。不能做的事情不要去做；今天已经做了不好的事情，我们不能再去延续；知道这条路走不通，不要再去撞个头破血流。一切随缘，因为任何事情的成功要依赖天时、地利、人和。一个不会游泳的人，再常换游泳池也不能解决游泳的问题。所以，有时候你变了，一切都变了。

    有一个同事上班迟到了，这个老板愤怒地问：“你为什么这么晚才来啊？”这个同事说：“不好意思，睡过头了。”这个老板说：“为什么睡过头，怎么回事啊？”这个同事说：“老板，做梦，做了一个好梦。您在给我们开会，您正好讲到很重要的地方，我觉得特别精彩，就多听了一会儿。”结果老板说：“这次算了，下次不要迟到啊。”

    你变了，一切都变了。一个不会做事情的人，再给他换好的工作也改变不了他的能力；一个不懂感情和爱情的人，就算经常换男女朋友，也是浪费时间，可能他一辈子也得不到别人的真感情；一个不懂得处理家庭矛盾的人，再有钱，他也会妻离子散。所以我们做人要学会变，变就是一切的根源。菩萨让我们懂得这个世界一切是无常的，无常就是在变化当中。要想改变自己，那么就要先好好地改变自己，要改变一切周围的环境。所以学习改变自己的根本那是最重要的。

    学佛人应该懂得，让你烦恼的人有时候是来帮你的人，因为佛法界说：有了烦恼，你会想出解决的方法，长出智慧。所以烦恼是菩提。让你痛苦的人，你要把他视为来度你的人，有了痛苦，你才会想到要解脱。让你怨恨的人，那是你生命当中的贵人，有怨恨才能慢慢地知道要消除业障。让你讨厌的人，有时候恰恰是你人生的大菩萨，因为那些讨厌的人才让你看破人间，放下一切。红尘中知因懂果，用另一种角度去看问题，你会发现这个世界有另外一个自己。所以台长告诉你们，有时候很爱我们的人，反而是让我们很烦恼的人。

    有一个小笑话。儿子到大城市去上大学，很久没有联系爸爸——跟妈妈打电话，跟爸爸很少——打电话聊了一会儿，他爸爸突然好奇地说：“儿子啊，你怎么突然之间想起给我打电话了？”儿子说：“清明节了，很想你们。”老爸顿时无语。

    所以反观人生，有时候你自己最爱的人，常常是给你制造痛苦的人。你最爱你的孩子，孩子整天给你找麻烦；你很喜欢你的老伴，老伴也常常给你带来烦恼，你喜欢的人常常给你带来烦恼，因为他们是你的影子，你对他们就是一种缘分。因为人不是善缘就是恶缘，所以有些人在你的身边，如果你不把自己的心态调节好，可能他会让你烦恼一辈子，烦得不得了，一直烦到你死，所以有句话叫“烦死了”。

    人的一生，要懂得珍惜，这个世间任何的人和事物其实都是一种因缘。人生是减法，过一天少一天，珍惜吧。记住了，不要去太恨别人，就是你的仇人也是见一次少一次，你何必为失去他而烦恼呢？想开、想明白，你就改变了，你的心态改变了，你一切都变化了，你的世界是由你操控的，没有人逼着你烦恼。很多人说“烦死了”，实际上是你自己在烦自己，没有人逼着你烦恼，你的一切都是你自己创造出来的，很多事情都是自寻烦恼。如果你自己心中有阳光，你的心灵就充满着阳光；如果你拥有慈悲，你的生活就在爱的海洋中。有的人整天快乐，整天活在愉快的笑声中。我们经常讲，有时候你想干吗就干吗，只是你心态的调节问题。

    有一个人说小时候啥也不想干，找人算命，他就一直在想“长大后人家都抢着把钱塞给我就好了”，结果他的梦想终于实现了。因为他成了一个饭店的服务员，一桌四个人吃完饭抢着付账，每个人都拉住他，往他手里塞钱。他说：“梦想实现的感觉很难形容啊。”

    我们学佛做人也是这样，一念到天堂，一念下地狱，你的心在哪里，你的成就就在哪里。所以，要去除我相是改变一切的根源。我们学佛人要去除我相，就是要多为别人想，少为自己想，一样想，要为别人想，你会变得越来越崇高，越来越有修养。想一想，父母亲为我们一辈子付出很多，没有一个孩子知道怎么样让自己的父母能够得到更多的安慰，只知道为了自己。

    有一个女孩感情上碰到了一个骗子，父母亲看得出这个男的是一个非常不好的骗子，因为跟他接触过几次，就劝自己的女儿，但是女儿固执地根本不听，就要嫁给他。在违背父母亲的意愿下结婚了，结果半年就离婚了。父亲非常地生气，跟女儿闹翻了。女儿生活非常地贫困，虽然离婚了，但是不跟父母亲住，还为他生了个孩子。母亲心痛，劝女儿趁父亲在散步的时间，带着儿子回家吃碗热饭。于是女儿经常带着儿子，刻意避开父亲，回娘家来吃饭。直到有一天，下很大的雨，父女两人在小区相遇，回避不及，父亲忍着眼泪说：“你以后回家吃饭就别躲躲藏藏的了，害得我大下雨天还要跑出来。”女儿眼泪刷刷地往下淌。常言道：父母给孩子东西的时候，孩子是笑了；孩子给父母亲东西的时候，父母亲哭了。可怜天下父母心啊！

    所以父母亲在，人生还有去处；父母去了，人生只剩下孤独。世界上有些东西是可以弥补的，但有些东西是永远无法弥补的。所以学佛人首先要孝顺父母，每个人都欠父母亲的。学会感恩吧，因为感恩才会使你拥有慈悲心。感恩的人活得长，感恩的人能够拥有更多人的帮助，他就拥有更多的贵人。

    人有什么样的性格就会有什么样的人生，有什么样的心态就会有什么样的生活。幽默的人经常用食物比喻他的人生。拉面说：“想成功，得有人拉一把。”饺子说：“脸皮不能太厚，否则没人爱你。”馒头说：“要像我一样比较实在，吃得饱，价格便宜，那就叫随缘。”豆腐说：“豆腐和做人一样，老豆腐没人要，太嫩了容易碎，学会中庸之道，刚柔相济，阴阳调和。”这个时候一只大虾跳来跳去，跳过来说：“我的大红之日便是我的大悲之时啊！”虾被煮红的时候，就是它丧命的时候。啤酒说：“很多年轻人急于出头，不要着急，总有让你冒气泡的时候。”面包说：“我渺小的时候比较充实，当我这个面包伟大的时候里边很空虚。”最后，油条说：“不受煎熬不会成熟，总受煎熬会成为老油条。”

    我们做人要学会忍一时风平浪静。我们一生总是不肯忍耐，把自己的孩子得罪了，把朋友、把领导、把父母亲得罪了，所以要退一步海阔天空。想一想我们年轻的时候得罪了多少人，有没有这个必要？人生何处不相逢，让他几尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。万事临头，三思为妙；怒上心头，忍让为上！

    我们有时候痛苦、烦恼，实际上就是一种感觉。当你感觉痛苦的时候，你就会很痛苦；当你感觉很幸福的时候，实际上有时候没什么幸福，但是只要你感觉幸福了，你就很幸福。所以知足常乐，那就是一种感觉的幸福。一生平安的人一定是知足常乐得自在。

    我们为人处世要豁达、大度，要有一颗宽容的心，得饶人处且饶人，慈颜常笑赛弥勒。所以我们要学弥勒佛，大肚能容，容天下之事。

    有一位年轻的商人被朋友出卖，人财两空，痛不欲生，想跳湖自尽。他在湖边碰到了一位观水静坐的智者，便将自己的境遇慢慢地告诉他。这位智者微笑着把他带回家中，让他到地窖中搬出一块很大的冰块。商人虽然百思不得其解，但还是照做了。冰块搬出来之后，智者跟他说：“你用力砍开它。”那个商人找来斧头就砍，不料猛烈的撞击只能在冰面上划下一道细微的印记。这个商人又抡起斧头，全力劈凿，过了一会儿，对着掉落的冰屑气喘吁吁地说：“这个冰实在是太硬了，没办法。”这位智者不语，将冰块放在铁锅中煮。随着温度的升高，冰块慢慢地融化。智者问他：“你从中有所领悟没有？”这个商人就说：“哦，我有些领悟了。我处理冰块的方式不对，不应该用斧头劈，要用火烧。”智者摇摇头，语重心长地跟他说：“我让你看到是成功人生的七种境界。冰虽为水，但是它可以比水强硬百倍，越在寒冷恶劣的环境下，水越能体现出坚强不屈的特性，所以水到冰就是因为靠着它坚强和坚持。这是成功人生的第一个境界，叫百折不挠。水化成气，气看似无形，但这个气在一定的范围内聚集在一起的时候会成为一种聚力，它会变得力大无比，能力无比，这是成功人生的第二种境界，叫聚气生财。水净化万物，无论世间万物多脏，它都能敞开胸怀，海纳百川，无怨无悔地接纳，然后慢慢地净化自己，这是成功人生的第三种境界，包容和接纳。水看似没有力量，自高处往下流淌，遇到阻碍物耐心无限，若遇棱角磐石，可以把棱角磨圆，也可滴水穿石。这是成功人生的第四种境界，以柔克刚。水能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海。这就是成功人生的第五种境界，人要做到能屈能伸。水虽为寒物，却有一颗善良的心。它从不参与争斗，哺育了世间万物，却从不向万物索取。这是成功人生的第六种境界，那就叫布施天下。雾有时候似飘渺却有着最为自由的本身，所以聚可以结雨，可以化为有形之水，散掉可以无影无踪，飘忽于天地之间，那就是成功人生的第七种境界，叫功成身退。

    人心如水，人之所以能够有能力悬殊，善恶不同、生死之欲，皆因各自的境界不等罢了。曾有人说水是阴阳五行里最强的属性，因为水能灭火，它又能琢木，又能把金腐蚀，又能使土壤流失，但世界上最温柔的东西也莫过于水，而它也是穿透力最强的东西，没有什么能够超越它。所以，水是最宝贵的。为什么我们的心像水一样，有时候我们的心非常刚强，有时候我们的水又像温暖的太阳，能够这么慈悲和善良。为什么我们每天要用水来供菩萨？因为我们希望我们的心像水一样干净，一样透彻，一样慈悲，一样滋润大地啊。

    善良的人的心也像水一般平静，不引人注目，心胸沉稳。因为我们不争，我们才能保持自己的原则；一个人跟别人争了，他就没有原则了。无论对自己好还是不好的人和事物，都要学会心如止水。有时候处理事情要懂得像水一样拥有善良，转化慈悲。记住了，慈悲是一个人最大的实力，这是纯洁又干净的心。学佛人做事言行一致，学会包容，随顺众生，海纳百川，上善若水。

    有一个农场主为了方便拴牛，在庄园的一棵榆树上箍了一个铁圈。随着榆树的长大，铁圈慢慢地嵌进了树身，榆树的表皮留下了一道深深的伤痕。有一年，在美国当地发生了一种奇怪的植物真菌疫病，方圆几十公里的榆树全部都死亡了，唯独那棵箍了铁圈的榆树却活了下来。为什么这棵榆树能存活呢？植物学家对此产生了兴趣，于是组织人员进行研究。结果发现，正是那个给榆树带来伤痕的铁圈救了它。因为铁锈的腐蚀，它从铁圈里吸收了大量的铁分，所以榆树才对真菌产生了特殊的免疫力。这是一个真实的故事，发生在上个世纪五十年代美国的一个农场里。这棵榆树至今仍生长在美国的密歇根州比犹拉县附近的那个农场里，充满生机和活力。

    不仅是树，人也是如此。台长每次讲一个小故事，总是要告诉大家一个人生的真谛。我们也许在生命中受过各种各样的伤害，就像那棵榆树曾经被镶嵌很深的印记一样，但这些伤害可能成为我们生命中的一种养料，让我们生命变得更加刚毅，更加坚强，更拥有经验、智慧和希望。所以希望大家，让过去对我们的伤害成为我们的觉悟，忘记它，让我们及时从迷惑当中解脱，迎来更好的明天。

    有一个年轻人，高考时沉迷网络，时常半夜翻墙出学校上网。那个时候学校晚上不给他们网，他们都出去到网店里。有一天他照例翻墙，刚刚翻到一半，突然他马上退回来了，拔腿狂奔而回，面色古怪，问什么都不说。室友问他：“你碰到什么了？”他都不讲话。接下来从此认真读书，不再上网，整个人都变了。学校里盛传他见鬼了。后来他考上了名校。很多年之后，昔日同学聚会，问到这个事情。他沉默良久，才说：“那一天，我刚要翻墙，正好看到坐在墙底下的我的父亲，给我送来生活费，舍不得住旅馆，就在墙下坐了一个晚上。我一翻墙正好看见我父亲坐在下面。”
 

    大家记住了，没有人会无缘无故地在你生命当中出现，每一个在你生命当中出现的人都跟你有很深的因缘。他对你好是缘分，他对你恶也是缘分。爱你的人给了你感动；你爱的人让你学会奉献；你不喜欢的人有时候会教会你宽容和原谅；不喜欢你的人促使你经常忏悔、反省和成长。

    如果你曾经受过伤害，你感谢那些你认为伤害过你的人。在人生的修行中，让我们接纳一切因缘吧，无论是顺缘还是逆缘，都是我们的功课。希望大家懂得珍惜人生。爸爸妈妈为我们好，爷爷奶奶为我们好，老师、朋友为我们好，这一切都把它当成一种因缘。我们在这些因缘中，要去抓住随缘、惜缘和了缘，好好地锻炼自己的身心，自在而行。

    二十年前某日黄昏，有一名看似大学生的男孩子徘徊在台北街头的一家自助餐店门前，等到吃饭的客人都离开之后，他面带羞涩，犹豫地推开了店门，低着头轻轻地跟老板说：“请您给我一碗白饭好吗？”店内刚刚创业的年轻老板夫妻见他没有选菜，纳闷了一下，也没有多问，立刻盛了满满一碗白饭递给了他。男孩付钱只付一碗白饭的钱，很少，不好意思低头说了一句：“您可以在饭上给我淋一点汤吗？”那个老板娘笑着说：“没关系，你尽管用，给你多一点汤，不要钱。”

    男孩子吃到一半，想到淋菜汤不要钱，于是又多叫了一碗白饭。老板非常热情地说：“一碗不够是吧？我这次再给你多盛一点。”“不是的，我要拿回去装在便当盒里，明天带到学校去当午餐。”老板听了心里在猜：这个男孩可能是来自南部乡下经济环境不是很好的家庭，为了不放弃读书的机会，独自一人北上求学，甚至可能半工半读，处境非常困难。这老板良心也非常好，悄悄在给他白饭的餐盒底下放入了店里招牌的爆炒双菇一大勺，还加了一个卤蛋，最后才将白饭满满地盖上去，看上去就是一碗白饭。

    老板娘见状，明白老板是想帮这名男孩子，但她却搞不懂，为什么丈夫不将菜大大方方地放在饭上面，让人家看到，而是要藏在饭底下。老板贴着老板娘的耳朵轻轻地说：“男孩如果是一眼就看到白饭上面加了这么多的菜，说不定会认为我们在布施，这可能会伤害他的自尊心，觉得我们是在施舍给他，这样他下次一定不好意思再来了。如果转到别家一直吃白饭，这孩子怎么有力再坚持读书呢？”老板娘说：“你真是个好人，帮了别人还替对方保留面子。”老板夫妻沉浸在助人为乐的快乐里。男孩说：“谢谢！我吃饱了，再见。”男孩子起身离开，但是他拿到饭盒的时候里面沉甸甸的，他知道里面有东西，不禁回头望了一眼老板，深情地说：“谢谢你们！”老板向男孩挥手致意说：“要加油啊，明天见。”话语中就是请他明天再来饭店里用餐。男孩眼中泛着泪光，当时却没有让老板看见。

    从此，男孩除了连续假日以外，几乎每天黄昏都会来，同样在饭店里吃一碗白饭，再带走一碗白饭。每次带走的那一碗白饭底下每天都藏着不一样的秘密（老板总是把菜藏在下面），直到这个男孩毕业了。往后的二十年，这家餐馆再也没有出现过这个男孩子的身影。

    直到有一天，将近50岁的小餐店老板夫妻，接到市政府要强制拆除违章建筑店面的通知。面对中年失业，平日储蓄又都给儿子在国外攻读学位，想到以后生活无依，经济上可能会陷入困境，夫妻两个人不禁在店里伤心地哭泣起来。就在这个时候，一位身穿名牌西装，像大公司经理级的人物突然来访：“你们好，我是某大企业的副总经理，我们总经理命我前来，希望能请你们在我们即将要启用的新办公大楼里开一个餐馆，一切设备和所有的材料均由我们公司出资筹备，你们仅需带领厨师负责菜肴的烹饪，至于盈利的部分，你们和我们公司一人一半。”

    老板和老板娘都愣住了，“你们公司的总经理是谁啊？为什么要对我们这么好？我们的朋友可没有这么高贵的人物”，老板夫妻一脸疑惑。“你们夫妻是我们总经理的大恩人和好朋友，总经理尤其喜欢吃你们店里的卤蛋和爆炒双菇”，这个副总经理说：“我就知道这么多，其他的等你们见了面再谈吧。”约好的那天，才知道原来那个用餐只叫一碗白饭的男孩再度出现在总经理办公室，经过二十年艰辛的创业，男孩成功地建立了自己的事业王国。看着这一切，他全都感谢这个餐馆的老板夫妻的鼓励和暗中帮助，否则他当初很难顺利完成学业。说过往事，老板夫妻打算告辞，总经理起身对他们深深地一鞠躬，并说道：“加油啊，公司以后还要靠你们帮助，明天见。”

    “一碗白饭”是一个普通的真实的故事。它告诉我们，帮助别人，善待众生，就是在帮助自己。人要心怀感恩，不怕年少经常吃苦受挫，不管遇到多少坎坷，我们也要努力，也要实干，不要说谎，好好地去精进，总会熬出个云开日出、花开月圆的美好前程。佛法告诉我们，但凡行善、向善、助人为乐的人，最后一定能够得到菩萨的帮助和保佑。所以，学佛人一定要懂得，莫道因果无人见，远在儿孙近在身。

    中华传统在待人接物的时候有八句口诀也是中国人智慧的结晶。看一个人的邪正是看眼睛和鼻子，真假看嘴唇，功名看气质，富贵看精神，聪明看手势，愚笨看脚步，若要看智慧，尽在言语中。

    一个人是正是邪，你看他的眼睛正不正，鼻子正不正。所以你去看很多人骗人的时候总是：“我可不说假话啊。”“肯定的，肯定是真的嘛。”看眼睛和鼻子是否端正。说话真的、假的，看他的嘴唇。所以你们要学会不要被别人骗了。人家说：“这东西好，你一定要投资啊，不投资你就浪费了。”能否成功看气质。能不能常享富贵，看你的精气神。有没有主见，看手势，你看很多有主见的人，他的手势非常坚强，“我一定……”手势不坚强的人说：“我一定，我一定要这样做，我非要嫁给他。”你看有些人，非要嫁给他，“我就是要嫁给他！”手势来了吧？ 愚笨之人，圈着走路的，走来走去这么走的，圈着，就像罗圈腿走路一样的。没有智慧的人，言谈出来他就没有智慧。聪明的人、有智慧的人，跟他讲几句话你就会很开心，喜欢跟他在一起。笨的人，你跟他讲几句话，“好了，知道了，不要讲了，你刚刚讲过了”。我跟很多人讲话，那个人一遍又一遍地跟台长讲，台长就在心里跟他说：“你已经讲过五遍了。

    当年，有一次李鸿章向曾国藩推荐三个年轻人，他请他看给三个人安排什么职务。曾国藩这个人非常有智慧，他知道来意之后，先不出来，在暗中看三个人的神色，看他们怎么样。过了很久曾国藩才出来，与三个人交谈了几句话就让他们退出去了。然后他对李鸿章说：“第一个年轻人可以让他负责后勤；第二个年轻人可以派给他一个虚职，不能委以重任；第三个年轻人大将之才，前途不可限量啊。”李鸿章大惑不解：“请问仁兄，你是怎么看出来的？”曾国藩说：“第一个年轻人目光低垂，不敢仰视，问话有一句答一句，老实忠厚，但魄力不够，适合做后勤；第二个年轻人看似很恭敬，‘是是’，很恭敬，但东张西望，言语机灵，献媚投机，不堪重用，这种人不能用啊；第三个年轻人目光凛然，话虽不多，却敢于直抒己见，与我意见相左（就是哪怕跟曾国藩意见不一样），也不卑不亢，是大将之才，这个人可以委以重任。”果然第三个年轻人就是当年担任台湾巡抚，在中法战争中保卫台湾的民族英雄——刘铭传。

    你们以后跟人家讲话，去找工作interview[注:面试]的时候，人家问你：“这个事情你能做吗？”“可以，我会做。”——不敢仰视别人。你要有信心，“我会做！可以做！”“好，这个人行。”对不对？要盯着人家看。

    人的一生总在得失之间，很多人将得失写在了脸上，你跟他一讲话，你已经看出来这个人的成功和失败。很多人一辈子的失败都写在了脸上，人家说：“你好吗？”“好……”你说能好吗？所以，从得到生命的那一刻起，我们的一生其实已经在得失中徘徊。记住台长的话，得到了不要狂喜，因为得到了也会失去；失去了不要伤心，因为得失都会重现。得失随缘，懂得有所得必有所失。因为在人间，得到本身就是一种失去。生了男儿身，就没有女儿态（因为女人很好看，她的动作、形状，女儿身有她的态势，就是形态很好看）；得到了成熟，就失去了天真；选择了对自己的关爱，就体会不到对别人的责任；拥有了热闹的城镇，可能就丧失了寂静的山村；学会了不去争名夺利，虽然失去了贪瞋痴，但是你会拥有更多的法喜；看到小溪的清澈，你有时候就暂时看不到大海的磅礴。

    在人间只要有所得，失去一定会伴随着到来。记住了，碰到一些困难和烦恼，那是暂时的，一定要想得通，千万不能想不通，因为想不通的人就会忧郁。幸福有时候带来的并不是让你感觉特别开心，辛苦实际上带来的是收获。有时候人生的泪水，让你领略人生的百态；挫折，让你获得成功之路；遗憾，又让你懂得这个世界世事无常，学会更加坚强。

    我们学佛人要懂得慈悲地布施，要得到人心。记住了，你经常去慈悲别人，你一定会得到别人对你的心。肝胆相照，你会得到知心人；淡泊名利，得到安心；清心寡欲，得到舒心。得到和失去有时候连我们自己都分不清。所以有时候你能看破得失，生命就会增加力量。有时候好像看到是失去了，实际上你会得到更多，一个人帮助别人好像是失去了，但是你不知道背后有多少善缘等着你来享受。

    一个人的目标要从心态上来做好，有时候要成功学佛，就要拥有帮助别人的心态。想一想，2017年我们有8万人的法会，有将近1万个佛友在做义工。有多少人在付出，有多少的饭要做，有多少的菜要弄。永远要想到，滋润你心灵的源泉，那就是善德，那就是慈悲。所以人生来也匆匆，去也匆匆，生命无常短暂，需要慎重。在世间争名夺利，瞬间是空，只有学佛才能悟空，学做天上不老翁。

    珍惜现在拥有的一切，珍惜就会拥有，人活着就是一种成功。想一想，很多人比我们有名有利，最近有很多著名人士都相继离世，你看我们还好好地活着。想想看，33岁的阿拉伯王子要什么有什么，他不缺钱，也不缺名、不缺利，但是他缺少的是生命。最近中央台的李咏走了，只有50岁。这就是告诉我们，要懂得，人要学会珍惜。我们今天还活着，我们多幸福啊，我们很开心啊。虽然我们没有像他们这么有钱、有名、有利，但是我们拥有了人间最宝贵的生命。所以要珍惜生命，好好活着，不要再去烦恼，不要再去想不开了。天天开开心心，你才能跟菩萨接上气场，有菩萨保佑我们，什么都不要怕。天天好好地开心快乐，好好地在人间多做善事，多做慈悲之事，让我们的心和菩萨连得更紧。

    行善积德就是设置我们的明天，种善因、得善果就是储备我们的永远，只要学会知足，幸福就永远伴随着我们。知足就是幸福，知足就是力量，有亲人的陪伴，有佛友的关心，有健康的身体，能够闻到佛法，这就是我们世界上最幸福的事情。谢谢大家！

    希望大家好好学佛，好好修心。台长虽然在悉尼，但是也不常来看大家，希望以后你们学得好了，我经常来，能够参加你们其他的活动。如果你们搞什么大活动，台长来看看你们也好啊，多给你们加持加持，好吗？希望你们好好修心，好好努力。学佛是靠长久的，念经也是靠长久的。好好努力，好好学佛，希望大家一定要好好地坚持，心中有观世音菩萨，心中有佛，你慢慢地就会成为佛了。希望大家好好努力。谢谢大家，明年再见。