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中国禅文化

20190510 新加坡弟子开示【文字版】

20190510 新加坡弟子开示 -
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   跟大家在一起很开心。昨天晚上给你们加持,结果后来很多人都看见整个会场里一朵大莲花。有一个经常看得见的新加坡的小朋友,说:“昨天晚上当师父让大家把手举起来,接受观世音菩萨加持的时候,弟子就看到一朵很大的金色莲花在新加坡展览中心里,这是弟子一生中看到最大的一朵莲花,非常清楚,师父就站在台上给大家加持。”他在悉尼。所以大家这两天好好地修心,好好地念经,在天上一样,菩萨天天给你们加持。
 

弘扬佛法去远方,
鹏程万里弘法忙;
学佛学法学观音,
誓让有缘闻佛音。

 

   佛法让我们在人间从苦难当中体会到无常的真谛,从忍辱当中证实到般若智慧。想一想,我们人真的非常地可怜。有统计显示,在2018年,有1700万人被诊断为癌症,950万人丧生,相当于每天有26000人死于癌症。全世界每天有3000多个青少年死亡,死因除了意外事故、车祸和疾病之外,还有自杀。


   生命有时候就在呼吸之间,现在人来得快、走得也快。所以菩萨就是让我们学佛要开悟,我们活着不能为自己,我们不能自私地因为自己的欲望而去伤害别人。有多少人就是因为想不通才会生癌症,有多少人因为痛苦和困扰才会让自己的身体产生业障。所以对人间过分地贪求,会让我们进入无尽的深渊;对幻化世界的执著,会让我们产生妄想和罣碍。


   所以每一个人要懂得,这个世界就是你得来的也会很快地离去,就是你拥有的那只是你暂时地保管,不是你的永远就不是你的。所以修心不容易,就是要让我们懂得,把人间的烦恼早点抛开。因为修心,我们才能做到心中正念长存,不被外境所困扰,我们人只有静下心来,不迷惑颠倒,才能正信正念。有多少人,就是在贪心当中、执著地追求当中,失去了自己美好的青春和年华。我们年轻时候所追求的一切,现在看来都是如梦幻泡影,我们年轻时候所拥有的,现在又都全部失去了,我们今天所拥有的,可能过几年或者五年、十年之后,我们又会觉得一无所得,亦无所得故啊。

 

   所以要学习观世音菩萨,以众生之心为己心。想一想,我们一生贪有什么意思?我们做人为什么不能看一看,我们得到的已经够多了,为什么还要在欲望大海当中不停地去翻腾啊?TZ讲个笑话,有一个小朋友在学游泳,结果他爬上岸来说:“我不游了。”教练过去问他:“为什么?”他说:“我吃饱了,喝饱了。”听懂什么意思吗?我们在人间天天地烦恼,我们够了,很多人选择的是自杀,而我们学佛人选择的是放下。想一想,放下心中的执著,去寻找菩萨的般若,我们每一个人都在展望着明天,因为这个世界是无常,明天会更好。所以要学习观世音菩萨,以众生之苦为我苦,你才能心佛合一,究竟圆满。

   你们平时做梦,如果能够做到须弥山,在梦中很大的,在你梦中可以感觉到这是须弥山,你已经很快接近脱离六道的境界了。
 

   所以我们要相信,人很可怜,人不能被一时的人间的欲望所迷惑。很多年轻人经常问TZ:“我没看见,我不相信。”TZ告诉你们,你们看得见电吗?你们就是坐在下面,你们每个人想什么,边上的人知道不知道?你们有没有想啊?想了,但是边上的人知道吗?不知道。为什么?因为你想的是一种思维,那是一种脑电波,但是用仪器就能测出来,并不代表你没有想。菩萨在天上看着我们,你们看不见菩萨,就像所有的电一样,你们看不见电,并不代表没有菩萨,但是他照耀着我们;我们看不见佛光,但是佛光哺育着我们。
 

   在今年的1月17日,澳大利亚昆士兰州的一名90岁的男子和一名70岁的老年亲戚发生争执——90岁和70岁,他们不学佛啊——他们发生肢体冲突,90岁的老年男子当场发病,送往医院,最后不治身亡。


   佛法说,瞋恨犹如一条毒蛇,你不能忍辱,则伤人伤己啊。人的一生,生不带来、死不带去,无常陪伴着我们的终生。你们想一想,刚刚想做这件事情,想把它做好,突然之间又变了;刚刚你安排得好好的一件事情,它又变化了。所以菩萨让我们舍去小爱,为众生要付出慈悲的大爱。记住了,爱别人,你一定会得到菩萨对你的爱,因为你的周围都是未来的菩萨,你才能获得心灵真正的解脱。
 

   在今年 1月14日,一位同修63岁的姐姐突然发病,急诊半夜抢救,医生下达了病危通知书。我叫他们特地把这个发到我们博客上,给大家看一看,当时他发过来了。高烧大概到42度不退,全身器官全部衰竭——大家知道衰竭就是不工作了。1月31日,心脏一度停止了跳动,血压降到了零。你们都知道,医院里有一个仪器,“滴……滴……滴……”没了。医生让家里做好最坏的准备,这个同修马上利用三大法宝,2月1日放生了200只甲鱼和4000条鲫鱼,将自己学佛三年,每月放生的功德一半转给了姐姐,连续三天烧了63张小房子。大年初一上午,同修姐姐拔掉了呼吸器,能自主呼吸了,短短的四天居然奇迹般地摆脱了死神,身上的管子都拔掉了,出了重症监护室。这件事情让医生、护士、家里的亲戚……原本不信佛的,他们全部都相信了!同修说:“救苦救难的观世音菩萨就在我们的身边啊!”你们要去找啊,菩萨一直在你们的身边,你们好好找一找吧。
 

   实际上在人间,爱只是一种感觉,而且这种感觉会随着时间、环境而变化。想想我们年轻的时候爱过多少人?我们在学校的时候爱过很多同学,爱过老师,爱过邻居,爱过自己的父母亲、兄弟姐妹,为什么我们突然之间长大了,又要去爱另外一批人了?因为那是一种感觉啊。


   所以有时候在人间,所谓的爱离开你之后,你要静下心来,不要冲动,等待时间慢慢地冲洗,让你的心灵慢慢地沉淀,你的苦就会慢慢地淡化。学佛人不要过分沉迷爱情的美,也不要过分夸大失恋的悲。夫妻缘分,有时候真的要用智慧来随缘的。
 

   有一位举人学识渊博,经常为老乡们排忧解难,深受大家的敬仰。但是一个人的知识再多、再深,也有不知道的事情,很多人就非常失望而去。这个举人挑灯夜读,拓展自己的知识面,有些他不知道的,就跟他们说:“我相信我以后一定能够回答。”一来二去,身心俱疲。有一天,他来到寺庙问大师:“我怎么样才能解脱?”有三个小徒弟正在听大师上课,这个大师就问他们:“怎么样才能轻松起来?你们想一想,怎么回答我。”第二天,大师就询问答案,这个举人在边上听。徒弟禅说:“师父,徒儿有愧,这个问题实在高深,我读书查询了一夜,还是得不到答案,请您再给我一点时间,我一定会找到答案的。”大师点头,让他坐到一边。


   可是不一会儿,徒弟禅就睡着了。师父再看向徒弟忍,只见徒弟忍挠挠头说:“师父,实在对不起,昨天晚上我受了风寒,我本想好好想一想,可是我头痛了一个晚上,根本无法思考,所以没有悟出答案。师父,您再给我点时间好吗?”这位大师笑一笑,对徒弟定说:“徒儿,你有何所悟啊?”徒弟定走向前对大师说:“师父,这个题目实在太高深了,徒弟根本无法悟出来,我真的不知道。”这句话讲完,大师就一个人鼓起掌来了:“不知道的事,非常非常地好,因为不知道的事情,你不要说知道,临时突击、狡辩、找理由,会使你自己很累,你还不如直接说不知道,这就是解脱,这就是最轻松的人生。”
 

   人应该活得真实一点。现在的人虚伪,有的人虚伪到了自己都不知道自己讲什么,他跟别人讲的话,他都不知道是自己在讲,见什么人说什么话,最后连自己的人格、本性都找不到了。我们做人不要做作,直率、干脆就是一种自然。我们要以同情心对人,以恻隐之心爱人,这就叫慈;沟通心灵和思维,融合人伤我痛,这就叫悲。以大慈悲的心去做人,你将“人成即佛成”啊!
 

   有一位伟大的教育家乌申斯基说,良好的习惯乃是人在神经系统中存放的道德资本,这个资本在不断地增值,而人在整个一生中就享受它的利息。所以,一个人有美好的品质、美好的道德,他会享受所有人对他的尊敬和爱戴,这就是他享受着他的“利息”啊。
 

   五一放假,有一个男人和他老婆在火锅店边吃边聊,聊得正高兴的时候,有一个少妇挺着肚子走过来,直视着那个男的说:“我怀孕了。”他老婆在边上,先是一愣,紧接着甩手给了自己的男人两个耳光,又拉又扯,连哭带闹,全火锅店的目光全部聚焦在他俩身上,那个男的真叫欲哭无泪。没想到少妇又幽幽地来了一句,“我是怀孕了,麻烦你把烟掐了吧。”那个男的捂着脸哭不出来。从那以后,他戒烟了。吃饭有风险,抽烟需谨慎啊。


   所以,有些坏脾气,就像他太太这种坏脾气,就像一堵玻璃墙,把我们自己的心和别人的心隔开了。很多人就是坏脾气,在单位里把自己跟同事之间的感情隔开了。有些人因为自己的坏脾气,慢慢地把成功隔开了。我们看得到成功,因为有这堵玻璃墙,总是无法达到成功。
 

   人离开了智慧,就会在无明和迷惑当中吃苦。你们想一想,一个人知道和不知道,我们从小到大吃了多少苦?


   我下面给你们讲个笑话,你们最后一定笑,就是不知道吃苦头的。你们听了师父讲的笑话,以后你们要碰到就不会这么傻了。有一个老师问一个同学:“你的作业本怎么变成这样呢?烂烂的。”同学说:“老师,掉在水里了。”老师说:“怎么会掉在水里的?”他低着头说:“上厕所的时候不小心。”老师说:“掉在厕所的水里了?”“掉进粪便池的水里了。”于是,老师带着一副哭腔仰天长啸,然后伸出食指比划着说:“哎呀!同学!我是蘸着口水一页一页地翻的!”
 

   古往今来,多少人因为自己的一些习惯悔恨终生,又有多少人因为自己的坏性格找不到人生的幸福。想一想,有多少夫妻因为自己的坏性格,最后结束了婚姻。更有甚者,因为自己的坏性格葬送了最珍贵的生命。想一想,《三国演义》中的周瑜,纵然是有英雄气概,终究逃不过气量狭小性格的惩罚,被诸葛亮三气之下一命归西。
 

   这个世界像一面镜子,你对它笑,它对你笑;你对它哭,它也对你哭;你心平气和,它还你一个心平气和;你痛苦烦恼,你就会在痛苦和烦恼当中生活。所以TZ希望大家舍去烦恼,舍去痛苦,好好地把自己这颗心装满慈悲,装满慈爱,让众生幸福,你一定会活得比别人更加幸福。
 

   我们人争什么呢?欲望的爆发点就是争。大家记住了,人的欲望的爆发点就是“开始争了”,这就是你欲望的爆发点。在这个世界上,吵闹、嫉妒、摩擦、埋怨、勾心斗角、尔虞我诈……都是争的结果,所以不要去争。现在的人明里争暗里斗的,大利益争、小利益争,昨天争、今天争,你也争、我也争,鸡飞狗跳,人仰马翻,争到最后,原本伟大的理想和目标,就剩下心中那么一颗自私的心了。做人心胸开阔一点,争不起来,把得失看得轻一点,不争不抢,把目标降低一些,停止争斗,名利心放下一些,知道争来的是假,为别人考虑多一些,这才叫解脱。
 

   在澳大利亚,有一个74岁的大爷狂砍18斧,劈死了73岁的情敌。74岁砍了73岁的情敌啊,这么大年纪搞什么?当这位澳大利亚珀斯的老人得知自己的前妻和另外一位73岁叫菲利普的男子在恋爱,他非常地愤怒,假扮成送货司机,直接带把战斧冲进了前妻的住所。为什么?因为他们曾经生活了40年,放不下。直到他妻子在健身房见到菲利普,她抛弃了前夫。生活当中,我们有无数个争斗的理由。想一想,欲望让我们每个人像埋伏在草丛里的狮子一样,按捺不住,私心发作。所以人要懂得收敛,是你的就是你的,不是你的就不是你的,一切随缘,那就叫缘分。
 

   有一个朋友的堂妹上大学,这个堂妹长得很漂亮,被一个粉丝同学追求,这个粉丝非常地执著,而堂妹当时已经有了男朋友。堂妹一直摆脱不了这个粉丝,她想了一个办法,干脆剃光了头,跟周围的人说她有癌症,为了演得真一点,她跟男朋友也这么说。结果消息传出去,没想到这个堂妹的男朋友立刻就甩了堂妹,而粉丝依然执著地追求着堂妹,堂妹后来就跟粉丝结婚了。


   我每次跟你们讲故事的时候,都有后面的道理。能力很重要,可是有一样东西比能力更重要,那就是我们做人的人品。人品是人真正的最高学历,是人能够施展的基础,是在当今社会稀缺而珍贵的品质标签。
 

   很多人总以为自己很能干。


   有一个企业家,他问学员:“在金矿里,你们看见最多的是什么?”学员们都说:“金子。”“不对,是矿渣。天下的金子,不是挖出来就是金子的,而是淘尽千千万万的金渣成为金子的。同样天下的人才也是淘尽无数的缺点、瑕疵、毛病和失败、坎坷、挫折,才成为人才的。”


   有一位企业家讲课,企业家问:“金子最大的价值在哪里?”企业家说:“金子最大的价值在于‘用’,如果一块金子不用出去,不交换出去,那它就是一块金属,一块普通的金属,失去了其作为金子的价值。”


   一个人哪怕是一块发光的金子,如果不被人使用,没有去发挥自身的作用,那么再珍贵的人才,也只会是一个普通人,失去他的人才价值。所以,金子和人才不是用来搁置和观赏的,而是用来使用的。


   所以台长告诉大家,不要怕自己的才华被埋没,因为埋没的金子永远是金子,终有一天重见天日。当别人埋没你的时候,请你做一颗种子,把埋没在你身上的泥土当作自己成长的土壤,不断地吸收养料,积蓄能力,让自己的梦想生根,让自己的希望发芽,让自己成长为一棵树——一棵参天的大树。
 

   人生有时候就像攀登一座座的高峰,在你未达到山顶,觉得很得意的时候,也许你即将面临下山而失意的危险。有一个人叫格林,他到一家酒吧去应征警卫,酒吧的经理问他:“你有没有经验呢?”格林环顾四周:“当然!”当他看到大堂里有一个醉醺醺的客人走过,他马上走过去一把把他抓过来,随即一脚把他踢出了门外,然后得意洋洋地问经理:“请问,我现在能不能见见总经理?”经理说:“哦,你恐怕要稍微等一下了,因为他刚才被你踢出了门外。”
 

   人生无常,必须珍惜。学佛人要懂得做人的基本要求,就是对自己负责,对别人负责,不要轻言失败,因为世上难事不可尽数,你的烦恼也是别人的困难。战胜小我,那是唯一的选择,就是你需要改变自己。我们每个人要做金刚菩萨,无我相、无人相、无众生相、无寿者相,去除了“四相”,你才会真正地得到虚空法界的真相。
 

   台长告诉大家一个小笑话。有一对夫妻,老婆非常喜欢买贵重的衣服,老公就是心疼。有一天,他们夫妻两个到商店里,老婆看上了一件5800元人民币的很高档的衣服,相当于她老公一个月的工资了。老公觉得那件衣服实在太贵了,但是老婆如果执意要买,他也没办法。于是他就用妙法,趁着老婆去换衣服的时候,他偷偷地从口袋里掏出了250元钱,把这个私房钱踩在了脚底下。老婆出来之后,走到老公面前,刚要问“老公,你看我这件衣服好不好看”的时候,他对他老婆使了个眼神,让她看脚下,然后轻声地对老婆说:“你看,不知道谁掉了这个钱,我们赶快捡起来走吧!”他老婆捡起钱就走了。250也是给自己老婆,否则5800就给商店了。


   很多人有成就,但没有受过太多教育,也没有读过太多书,并不代表他们不能成功。接受的教诲、学习的经验、懂得的知识,那就是我们在人间拥有的智慧。


   我们每个人都需要独立的责任来完成下半辈子。有多少人买了近30年的六合彩,还是一穷二白,连三等奖都没有中过。这就证明人要发达,还是要努力工作,因为这个世界上没有免费的午餐。


   亲人和我们只有这一世的缘分,无论这辈子他们和我们相处多久,一定要珍惜,因为下辈子,无论我们爱与不爱,我们都不会再相见了。
 

   有一位享有很高威望的法国最著名哲学家内德兰塞姆,把1万多名临终者的忏悔编辑成了书,他得出的结论就是:假如时光可以倒流,世界上将有一半的人可以成为伟人。这就是说,当人走掉了、已经过了之后,才知道自己做错了,才知道要去忏悔。可现实中,时间是不能够倒流的。那么我们为什么不能把忏悔的时间提早?这样我们就能更早地明白,早一点抛弃我们那些不需要的东西,不再为那些不必要的东西牺牲我们太多的时间和精力。我们要好好地学佛,争取更多的时间,能够让心里充实,因为物质终有一天会离去,而精神是永存的。


   人生短暂,何苦自寻烦恼。我们要像菩萨一样选择回归自然本性的生活,让慈悲保持在我们的心灵深处,让喜舍保持在我们的悟性之中。
 

   几年前,台长曾经跟大家讲过一个故事,非常启发人的智慧。山上寺院里有一头驴,每天在磨房里辛苦地拉磨。天长日久,这头驴渐渐地厌倦了这种平淡的生活,它每天都在寻思,要是能够出去见见外面的世界,不用拉磨,那该多好。不久,机会来了,有个僧人带着这头驴下去驮东西,这头驴非常兴奋。来到山下,僧人把东西放在驴背上,然后牵着它返回了寺院。没想到,路上行人看到驴的时候,都虔诚地跪在两旁,对它顶礼膜拜。一开始,驴大惑不解,不知道人们为什么要对它磕头、跪拜,慌忙地躲闪。可一路上都是如此,这头驴不禁飘飘然起来:“啊,原来人们这么崇拜我啊。”


   当它再看见有人路过的时候,就会趾高气扬地站在马路中间,走路也非常虎虎生风,腰杆也挺直了起来。回到寺院里,驴认为自己的身份非常地高贵,死活也不肯再拉磨了,只愿意接受人们的跪拜。僧人无奈,只好放它下山。这头驴刚刚循着走上山的路下山,远远就看见一伙人敲锣打鼓地迎面而来。它心想:一定是人们前来欢迎我。于是,它大摇大摆地走在马路中间。哪知道那是一队迎亲的队伍,却被一头驴挡住了去路,人们愤怒不已,棍棒交加抽打它。这头驴仓皇地逃回寺里,奄奄一息。它愤愤不平地告诉僧人:“原来人心险恶啊,第一次下山的时候,人们对我顶礼膜拜,可今天他们竟对我下狠毒手。”僧人叹息一声:“唉,你果真是一头蠢驴!那天,人们跪拜的是你背上驮的佛像,不是你啊。”


   我们人生最大的不幸,就是我们不认识自己,离开了位置,我们自己什么都不是。学佛人受人尊敬,是因为我们学佛了。如果你离开了学佛修心,谁还会尊重你?你什么都不是。所以离不开菩萨,离不开众生,要好好懂得“佛光普照”这四个字,因为有佛的光,我们才能得到照应。所以当你们接受众生给你们的饭、给你们的水给你们的照顾的时候,你们要想到不是照顾凡人的你们,而是照顾是未来的菩萨的你们。


   我们每天要多照照镜子,我们在照的时候,要经常问自己一句话,你到底认识你自己吗?有的人在单位里,根本没有这个德,没有这个才,他非要做一个大领导,最后被所有的人唾弃。你记住了,你拥有财富,别人崇拜的是你的财富,不是你个人,但是你会误解别人崇拜你;如果你今天有权利,别人崇拜的是你的权利,你可能会以为大家都崇拜你是一个总经理;如果你拥有的是美貌,别人崇拜的只是你一时拥有的美貌,不是你,你误以为别人在崇拜你。当财富、权利、美貌过了保质期,你就会被别人抛弃,因为别人崇拜的只是他们的需求,而不是你。所以要看清自己的位置,好好地学佛,只有菩萨才能怜悯我们,只有菩萨才无微不至地、没有分别心地天天照顾着我们,保佑着我们。
 

   在生活中,如果我们能做到诚心待人、心胸宽广、学佛慈悲,以善心换人心,那么每个人的内心就会是辽阔的大海,就能海纳百川。想一想多少家庭的误解、多少家庭的崩溃,就是因为不能理解对方,不能原谅对方,所以由于人自我利益的考虑而生出来贪念、不满、愚痴、悲伤、忧愁。因此人应该通过正确的修行来了解“诸行无常”的真理,要了解到宇宙中没有一个事情是永恒不变的实体。所以这个“我”不是真实存在的我。因为你生出来的时候不知道你是谁,不加个名字你也不知道你是谁,等到名字改了,别人又找不到你这个“我”是谁。
 

   要懂得佛法中的“诸法无我”,让我们懂得要用这种态度去看自己的内心和外在,不要因为时空不如意的变化产生的痛苦,使你一切慢慢地变成悲伤。所以我们要了解这些,这样能够让自己的情绪不再产生,慢慢地通过修心达到了轻安喜悦、永恒和祥的境界。人都可以以正确的人生观、正确的生活方式、正确的修行方法,达到令自己不再烦恼、令苦难不再生起的安详境地。这种泛泛的永恒的喜悦境界,就是经常在佛法上讲的“智慧的彼岸”。
 

   中华传统文化说:我们学佛人要守信用,讲礼义,还有诚信、忠实、侠义之气。


   说一个古代的故事:有一个夜晚,楚庄王大摆宴席,酬劳那些有功的将士。宴会上轻歌曼舞,热闹非凡。突然,刮起一阵风,吹灭了宴会上的灯火。顿时,宴会上一片混乱。这时候楚庄王的一位爱妾,暗中受到一位将士的调戏。这个爱妾非常厉害,一把就摘下了那个将士的头冠,请求楚庄王做主,点灯捉拿那个非礼之人。让人意想不到的是,楚庄王非但没有发怒,还吩咐诸位爱卿将所有的头冠都取下来,继续尽兴喝酒。很快,灯火复燃,这个时候,所有的将士没有一个人头上带着头盔,那时候,趁机非礼的那位将士躲过一劫。几年之后,楚晋交战,楚军处于劣势,危急关头,一位楚将带头冲锋,势如破竹,使战局转败为胜。而那个功臣,就是在那次宴会上,因为楚庄王的胸怀大度,没有追究其咎的那个将士。所以,深明大义是知人善用的秘籍。这种善解人意,以人心换人心之举,藏着很大的智慧。这就是佛菩萨经常大慈大悲我们,让我们众生要懂得忏悔,因为忏悔才能改变你的人生!
 

   大家知道绿豆吗?绿豆,自命清高,绿豆说:“我身价涨了之后,请叫我‘豆你玩’。”盐说:“我身价涨了之后,请你叫我‘盐王爷’。”煤炭说:“等我身价涨了之后,请你叫我‘煤超风’。”后来大蒜说:“我身价涨了之后,请你叫我‘蒜你狠’。”苹果说:“等我身价涨了之后,请你叫我‘苹什么’。”蔗糖说:“我身价涨了之后,请你叫我‘糖高宗’。”房子说:“等我身价涨了之后,请你叫我‘房不胜防’。”所以希望大家要懂得,一个人不要自命清高,一定要懂得勇于承担。
 

   记住了,用人的眼光看佛,看出的佛都是人。有一个人在越南看见地上有一把香歪插着,仔细一看,香台上供了一位菩萨,一位耶稣,一位头上顶着玉冠的中国皇帝,还有一位是圣女贞德。他就问:“你怎么供的?”那个人说:“就一把香嘛,每个都求,总有一个灵的。”


   我们人要有良好的心态、习惯和性格,这是成功人生的三大法宝。一个人要想通、要放下,学佛菩萨的慈悲,广种福田,改变自己的性格、心态和习惯,念经、许愿、放生,改变人生。好心态让你快乐一生,好习惯养成好性格,好性格带来好命运。
 

   有一个人特别好面子,有一个老公周末陪媳妇出去逛,没想到走到马路上,碰到了前女友,而且跟他老婆认识的。这两个女人互相都看不顺眼,她老公一看感觉情况不妙,拉着老婆赶紧开溜。没想到前女友牵着她带出来的小黄狗,冲着小黄狗大喝一声:“坐下!”那条狗就乖乖地坐下了。他的老婆没面子了,心想:“她叫小黄狗坐下,我怎么办?”然后她来劲了,对着她老公喊:“坐下!”然后她的老公也乖乖地坐下来了。


   不学佛容易失去信心想·,喜欢攀比,漫无目标地像小虫子一样蠕动在自己的私欲当中,总是羡慕别人比自己走得远、飞得高,结果让自己活在小我当中,痛苦不堪。看看有一些“小我”的人,小我得连物质自命清高。
 

   有一个男子,趁一个女人的丈夫不在家的时候,就到她家去鬼混了。不料,那个女人的丈夫提早回家了。“叮咚”,按响门铃的时候,那个男的吓坏了,那女人非常冷静地说:“不要紧张,穿上衣服等一会儿。”然后她从厨房拿出一袋垃圾,走到门口,打开门说:“亲爱的,你回来了,你先把这袋垃圾拿出去帮我扔了吧。”等她丈夫进门的时候,这名男子已经偷偷地离开了他们的家。回家的路上,这个男子想:“哎呀,这个女人真是太聪明啦!”他走到家门口,也按响下了自家的门铃,“叮咚”,他妻子打开门,递出了一袋垃圾说:“亲爱的,进门前先把这袋垃圾给我扔了吧。”听不懂啊?


   因果报应,丝毫不爽。佛经记载:父之淫女受损,母之淫儿受害。这就是告诉大家,如果一个父亲非常好色,他的女儿就会被人家欺负,被人家玩弄;如果一个母亲非常好色,她的儿子就会被女人抛弃,被女人伤害。所以长辈邪淫,子女会折损阴德,连累子孙。文昌帝君曾经有云:“或妻女酬偿,或子孙受报,邪淫者后代可能也是放荡不羁,好色贪淫,令父母蒙羞。”
 

   我们的痛苦来自于我们对世间的无知,因为我们经常去违反世间宇宙的真理,而使自己违背了“天地人”三和产生的内心自我的失望。


   我们失去了很多,我们做错了很多,才使自己烦恼不堪。我们现在通过学佛和对宇宙真理的正确认识,知道了我们过去做的,那都是没有境界的事情。今天我们改变了,我们通过学佛,修行实践,慢慢地契合于佛法对宇宙真理、人间的真谛,那就叫苦空无常。所以我们要达到没有痛苦烦恼的境界,一切放开,一切看空,这种境界就是智慧的彼岸,这就叫涅槃寂静。
 

   人的心自私到什么程度,连菩萨都看不懂了。有一个搞房产的老板,他发了财,修了个大庙,庙里面金光灿灿,搞了一个落成典礼,搭了一个大台子,请演员演二人转,四乡八村的老乡们都去看了。他特别慷慨,把乡亲们往庙里让,一人发一把香,跟人家说:“来来来,请进,请进!”等到人一多,他心里不痛快了:“你们不要许这么多愿好吧?那是我家里的佛啊。”
 

   人生祸福无常,谁也不知道可以活多久,只有珍惜人生,学佛修心,才能不枉在人间走一遭,学会吸取教训。所以这个世界上没有人是不可以替代的,没有一样东西是必须拥有的,看透了这一点,就算将来你失去了世界上最珍贵的东西,你也能过。生命非常地短暂,我们不能再浪费时间了,可能明天你就会发觉,生命已经被你抛弃,享受生命的日子已经没有了,要学会珍惜。学佛修心就是改变一切,就是让我们珍惜一切。懂得慈悲,那就是一种超出人间的爱,这是一种慈悲喜舍的境界。好好学佛,定能让你在人间破迷开悟,一世修成,永断轮回。谢谢大家!
——2019年5月10日_新加坡_开示

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