学佛、学心，做人，要像一个圣人。我们什么事情都要用心，来戒掉身上的毛病。因为你的心不戒，你的意永远不会明的。比方说：什么事情要用心来戒，今天，比方说，我要喝酒，我现在要戒酒了，你把他两个手捆起来，他心里还想着，“我要喝”，那么真正的戒酒，也就是说，你哪怕把酒放在我前面，我知道不能再喝了。

 

   台长曾经跟大家讲过，父亲看到一个小孩子总喜欢咬指甲，因为指甲里的细菌太多，看到他这个坏习惯，父亲很着急。就慢慢给他在手上擦了许多辣椒，他照样吃、他不怕辣。把他的手捆起来，他千方百计把手挣脱出来，还是把小手往嘴巴里放。

 

   心戒，就是说，我已经在意念上知道，这个是一个错误的行为，这个是一个不符合人间的正常的伦理的一个事情，所以这种事情，我不能去做，从心里先来戒掉它，那么你慢慢地，就真的得到它了。所以我们做人、做事情，要懂得，做什么事情要用心，如果你表面上对这个人很好，你心里很恨他/她，说明你还在人道里面，还在人间的恶事、恶行里面。

 

   如果你真的能够原谅他/她了，从心里原谅他/她了，你会慢慢地对任何事情都会看穿，你就不会去恨很多连自己都憎恨自己做错的人的事情。所以人间的痛苦，有时候，是自己不想做，但是没办法非要去做。所以人间用什么方法来解除不想做的痛苦呢？就要用智慧去化解它。因为人间有很多的苦啊！你想不开，就是智慧不开；你想不明白，就是还没有开悟！

 

   今天忧郁、难受，实际上，说明你没有圆融的智慧。不学佛的人一辈子可能都想不通啊！为什么到人间来？为什么我要受这么多的苦？为什么我要对他/她好，而他/她不对我好？为什么我的孩子自己生出来的，他都会对母亲这样？这说明，这位母亲不能解脱自己。

 

   嫉妒别人，没有耕耘，没有福德，所以人经常嫉妒别人，会让自己精神上受到更大的创伤。所以我们要解脱，我们要脱离，我们要随缘度化，随缘生活。我们做人要随缘，今天有的就有，明天没有的就没有。我们度化众生也是一样，我们今天能够救他/她就救，不能救就不救。

 

   要懂得：有光明，就能开悟；没有光明，心中就没有开悟。所以，要想真正变得融合，要马上开悟。

 

   人开悟就是顿悟和渐悟两种。顿时开悟，顿时明了。渐渐地开悟，慢慢地明了。

 

   所以，学佛真的是要靠自己的内心，没有是非，通情达理的人没有是非，懂得因果的人，不会和别人去争。所以真的学佛，还是要靠自己慢慢地对事物的理解。不管什么事情发生，都要懂得这是缘分啊！缘分啊！

 

   学佛实际上就是学一个心啊！一个人能见闻觉知，就是你感受到的，你感觉到的事情，你所看到的，所有的东西都是你的见闻觉知！你对一个事物的理解，并不是你看到的多少，而是你对这个事物的理解透彻和不透彻。同样一件事情，好人把它看成好的，坏人把它看成坏的，这就是人的心所为。

 

   所以一个人想通了，因为他/她是好人。比方被人家骗了，好人就会想，“哎！我买个教训吧！”这个世界上，还有许多人在做坏事，他们/她们很可怜，很可悲啊！我今天被人家骗了，没有关系，吃点亏，我很担心的，就是他/她以后再去骗更多的人。让更多的人能够蒙受这种被骗的感觉。这种心态，它是一个好人的心态。

 

   一个坏人被人家骗了，他/她马上就第一个想到：“恨死他/她了，我要报复他/她，恨不得打死他/她”。记住了，因为这个世界上，谁都有过错，因为我们是学佛人，我们要懂得自律和自爱，我们要懂得怎么样让自己能够不受到我们的外环境所影响。

 

   想一想从小到大，我们被人家骗过了多少次，想一想从小到大，何尝没有骗过别人？从小的对自己爸爸妈妈的欺骗，一直到欺骗领导、欺骗同事。一个小小的问题都会欺骗别人，这说明你也骗过别人。所以，能够知己知彼，能够懂得感应，懂得一个人做错事情，是因为我们是人，等到真正地已经超脱了人为的这种思维，他就慢慢地会变得越来越自在、越来越好。

 

   所以真正学佛的人，他/她是明白这些道理的，他/她不会不明白的。所以我们学佛人要懂得：这个世界一切唯心造，心要害别人，谁也拦不住。因为你的心里就开始害人了，所以最后的报应，从你心里难过开始。第二个，如果你的心不想害人，不管别人逼着你做什么事情，你都不会伤害到别人，这就是任何事情都是由你的心造成的！

 

   所以当你的心慢慢地慢慢地对世界上很多事情看穿了、想明白了，实际上你就真正地开悟了，人生的真理，那就是：无常， 当你今天还为自己很多琐碎的事情在难过、在奔波、在忧伤，说明你还有很多没有开悟的境界在你的思维当中，造成你思维混乱，心中带有很严重的压力。

 

   台长希望你们真正地学佛，善良地学佛，好好地学佛，才能学到真佛呀！