我们做什么事情都要看到许多事情都是因缘和合而成。我们自修自行，因为我们没有缘分，没有因缘就不可能在人间这么生活。今天你正好投胎到人间，你为什么会到人间？你为什么会碰到他？为什么你跟他感情特别地好或者不好？实际上，这就是缘分。如果能够体会到缘分，那就是一种自悟，也就是一种悟性。如果你不能体验它，那么你就不能化解它，也不能驾驭它，所以有的时候我们对缘分的理解很重要。如果你把它理解为恶缘，就会往恶的方面去解决问题；把它理解为善缘，你有可能会得到善良的东西。

 

   台长经常告诉大家因缘和合而成，就是要悟出因果。知道自己今生所做的一切，可能就是上辈子所做的一切，所以会让你在这辈子所受一切。一个学佛人要懂得，五蕴假合之身不要看重自己，不要把自己看得非常伟大，也不要把自己看得过于的渺小，要中庸，要随缘。有很多的缘分要学会克制，缘分要守。如果一个人不能守戒，一个人不能守住缘分，说明你这个人没有自制能力能够克服人间的一切的恶习。缘分分为善缘和恶缘，但是通常恶缘的维系时间相对比较长，而善缘比较短。就如一个人的感情一样，好的时间很短，两个人作恶可能是一辈子。

 

   学佛人要懂得尽善尽德尽孝。一个人要学会怎么样可以让自己变得干净，一个人怎么样懂得做事情规规矩矩，一个人怎么样懂得守住自己的正缘，即正确的缘分。来去除邪缘，也就是不好的恶缘。一个人只要分析不出缘分的善恶，你慢慢地就会被善恶所迷惑，你就会进入缘相，也就是缘分的表相。比如你自身对缘分的理解以为它是对的，那么错的事情也会觉得它是对的；你自身认为它是错的，但是通过你的理解觉得它是对的可能你也会觉得它是对的。

 

   实际上，人的一生并不是看表象，是要看实质的。人在实质中生活，却又在表象当中迷惑。要想知道自己的相，是真悟、顿悟，还是渐悟、假悟，都是看自己的心。希望大家要懂得，做人学佛要随缘，做人学佛都是一种缘分，缘分是能够让你彻底开悟的东西，缘分能让你明白这个世界真正的人间哲学。你懂得缘分，你就会放下包袱，心活得踏实一点，开心一点。

 

   我们活在世界上要懂得对缘分要随缘，要真正的明白缘分的来历，要真正的明白这个世界上我们活着到底学到了什么。明白缘分就慢慢懂得了一切皆由自性起。世界上的一切都是从自性开始的，自性就是本性，本性就是良心。要救人做好事，都要用良心来体验，你这个人是不是真正的具有佛性。希望大家都能够明白，我们的良知良能在哪里？我们怎么样来开悟自己的智慧？我们能不能拿自己的良知良能作为自己的能量来体会菩萨的智慧去开悟人间的一切？这就是我们怎么样去运用自己的本性和良心。这个是很重要的。

 

   听众朋友们，大家知道学佛修心靠的是一种悟，刚刚台长说了悟性很重要。悟性就是你对这个事物了解的过程，悟性就是你对这个事物了解的深度和浅度。如果你能彻底地了解这个事情的本质，你就是开悟之人。如果你对任何事情了解得不深，你就不能开启自己的智慧。所以菩萨一句话点破了我们的心，菩萨说：心地无非自性戒。也就是说当你的心里没有是非，你自己的本性等于已经在戒律当中了。

 

举个简单例子，你这件事情，是他做错了。但是你觉得这件事情我也有错，也没有谁错的，就是这么回事。那你的心就戒了嗔恨心了，因为你不会恨别人了。否则你认为都是别人的错，自己没有错，你就会恨他。举个简单例子，你的女儿年纪很小，她在家里做错事情了，你想到我自己也有错，所以这个事情做父母的都有责任，以后当心一点就好了。当你不瞋恨的时候，实际上你就戒掉了你的瞋恨心。

 

   当你自己不责怪自己这么无能，你实际上也去除了你的愚痴心。当你觉得我的孩子要慢慢来，他的智商没那么高，今天能够成全他，已经是菩萨保佑了，你就不会有贪心。所以真正的学佛人要懂得戒，戒就是让自己心中无碍，一个心中无碍的人才能没有障碍，才能没有烦恼，没有痛苦。一个真正学佛人要懂得，心中要无私天地才能宽！