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中国禅文化

baihuafofa151112【文字版】

baihuafofa151112 - 白话佛法广播
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   听众朋友们,大家知道,我们将来想得到什么样的果,你现在就必须种什么样的因。如果你将来想成为一个好人,你必须现在就做好事。如果你现在跟别人结怨,你终有一天会得到别人的报复。所以做人今天做的实际上就是你明天看到的,我们今天做任何事情就叫种因,你种的好因,做好人,你才会有好的果报。

   很多人说,台长我知道因为我前世做了很多坏事,所以我今世在人间就会受到很多报应,实际上真的是这样。你不当心身体,你的身体会不好,你种下身体的因,就会得到果报。一个人为什么会受到别人欢迎?有时候又会受到别人的唾弃?实际上这一切全部都是有因果轮回的道理。当别人在家里能享福的时候,实际上他付出了很多,当很多人在家里自己享福而没有去付出的时候,他的晚年会变得比较辛苦,这就是因和果的关系。所以调整好自己内心,从心内修,从现在开始做好人,做好事,从今天就开始一切都要为众生着想,以后你才会有好的果报。

   我们做人做事,不管做什么事情,一定要懂得坦然处之,因为我们做人不是这么简单的,我们学佛并不是这么容易的,我们成佛那是困难的,要跟自己内心的不良习性做斗争,要跟自己不良的意念做斗争,要消除自己做错的每一件事情,这样才能慢慢感受到果报是因为你的因所造成的。

   要学会用自己的心来做事情,学会用自己的本性来种因,你种出来的都是佛的因,那么你最后会得到佛的果实。你今天不懂得种善因,你就会得到恶果,连思维都要当心,因为思维是属阴的,当你在想的时候,别人看不见,而属阴的东西一定要干净。很多人表面上看上去像正人君子,实际上他做的事情是在害人,他就是在做阴事。他思维产生的错误已经伤到自己,才会伤到别人。很多人说我想这些不好的事情难道也会害他吗?虽然当时没有害,但是到了最后你就会害他了。举个简单例子,过去单位里有一个人,有一天跟同事争吵的时候,这个同事凶得不得了,眼睛一瞪,跟平时一样开口就骂他,没想到平时不讲话的这个人,突然之间拿把剪刀就插过去,把对方插死了。当时引起轰动,后来警方问他你为什么会做出这种举动?他自己写下来说,因为每次他当着大家的面破口大骂我的时候,我的内心痛苦极了,因为我每一次都有一个思维,我有一天要把他杀死。就是因为你每一次的想法,虽然你没做,你没对他造成伤害,但是第一,你对自己先造成了伤害;第二,最后还会对别人造成伤害。这就叫属阴的,属阴的东西它有一个积累期。

 

   比方说很多人骗钱,骗一点点钱,没有犯罪,没有抓进去,但是钱骗得多了,他就会出事。这个人跟女人有关系,一个两个三个,可能你还混得过去,等到女人一多了,你终有一天会出事。这就是属阴的它有一个阴极和阳极的问题,也就是说阴极的思维会有一个积累,阳极的思维它会马上显现。很多人嘴巴一骂人,人家一拳就上去,这就是阳极,因为你的嘴巴已经出声音了。阴阳平衡,对阴的东西不要去过分的看中它,不要整天在脑子里想啊想啊,以为我想这个事情别人不知道,最后就伤害你了,也会伤害别人。

   学佛做人都是同样一个道理,无论如何要判断自己今天所做的事情是对还是错。今天我是不是种下因了,然而这个因是善的还是恶的,那么你的果实等着你来品尝,所以学佛人时刻要懂因果,时刻要懂因缘,这样才能慢慢超脱自己凡人的境界。

   善恶即是因果,因为一个人执着于善,他会有善果,执着于恶,他会有恶果。其实善和恶都是执着,因为你执着于善过头了,你说你做很善良的事情,但是你过头了,过分了,实际上这件事情已经走偏差了。比如说你这个人太好了,好得已经有过头的意思,我一定要怎样,我如果不能做成这件事情,我怎样怎样,实际上这已经把事情做过分了。

   中国讲中庸之道,人不管做什么事情要想得开,不能拥有执着,我们要拥有善良。今天善和恶怎么样到我们生活当中的?是因为你过去做的善和恶,所以很多人说我为什么没有好报,我对他这么好,从道理上讲你对他很好,为什么他对你不好呢?你不是种的因是好的吗?为什么他对你不好呢?那你就需要懂得三世因果,这不是今世的问题了,是上辈子。你想想你怎么会对他好的?你不是无缘无故的对他好啊,你是有道理的对他好,想得到他什么东西或者想得到他什么帮助,或者某一个利益所在,你对他好了,但是他没有对你好,这种因就不是绝对的,是相对的。绝对是什么?今天你无缘无故的大慈,叫无缘大慈,去帮助别人,人家感恩你,那你一定会有善报。如果你今天做了很多恶的事情,你已经种下这个恶因了,等着你的就是恶果到来。看看你今天所受的,那就是你过去的恶,所以不要去责怪今天的不公平,多去看一看三世因果,要知前世因,今世受者是。要知来时果,今世做者是。要懂得我们要想未来变得越来越好,必须从今天就要开始好好地修心学佛。

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