这个星期六就是九月九，重阳节。希望大家好好努力把佛学好。九月九重阳节，是一个中国的传统的日子。在《易经》当中，把“六”定位阴数，把“九”定为阳数。这个月特殊，把九月九称为“老人节”。因为“九”是阳数，所以“九月九号”是日月并阳。有一个“九”是阴，还有一个“九”是阳，所以是日月并阳。两“九”相重，所以叫 “重阳”，也叫“重九” 。到了唐代才慢慢地形成固定的“重阳节”的节气。

 

   这个双重节日其实上是岁月过去之后对老人的一种怀念。“九”还有长寿的意思，“九九”就是说老人应该活的比较长寿。慢慢的流传下来的风俗，就是大家要吃花糕庆贺。过去到重阳节的时候，皇帝都要亲自到万岁山上登高，在山上看风景、吟诗等等。重阳节登高的风俗一直被当地的社会看做是有消灾避难的意义。所以在九九重阳节这天，很多人喜欢帮助老人，照顾他们，祝福他们健康长寿。“九九重阳节”又称为“登高节”。 当年杜甫就有一首七律叫《登高》，讲的就是重阳节大家吃糕，“糕”就是“步步高升”。这个星期马上就是重阳节了。我们今天继续跟大家讲白话佛法。

 

   佛教是教人领悟人心的，是让人家了解辩证的思维。佛教的观点反对宿命论，反对自杀，反对末日邪说。她的世界观是 “平等心”，要报恩，要懂得心中要有众生。从古到今，佛法的辩证思维非常具有正确性和未来的探测性。连西方很多的社会都对佛教有深刻的了解。佛法主张“诸法因缘而生”，这个世界上一切都是因为缘分而生起的。

 

   你的命运也是因缘分而生起的，你的坏的命运可以因着这个缘分而加以改变。什么缘分呢？因为你种植了善缘，你当然可以改变了。你的命运既然可以定，但是一定可以改。因为有“因”了，才会有你今天这个命。你今天在造因的时候，把自己的因造得好一点，那是不是就会得到一个不一样的命运？所以叫“因缘所生”。

 

 

   佛陀经常说的“空即是色，色即是空”，其实就是个假名。其实我们在人间的一切法都是因缘和合而生的，都是有因，有缘分的。没有因缘，哪来的众生缘？但是也要懂得因缘是无自性的，就是空性。当你因缘不具备的时候，很多事物就消失了。

 

  所以什么叫“因缘”？“因缘”实际上是一种缘起。佛法里面对“缘起”有一种说法------人不管做什么事情都有因缘在里面。我们今天不管站在什么立场上来看问题，我们都有“缘起”的思维。所以佛教的根本道理是“因缘和合而生”。我们不管做什么事情，都要随顺世法。“随顺世法”是什么意思呢？就是在这个世间，我们不管做什么事情要随顺众生。你既然是学佛人，学菩萨的人，你一定要随顺众生。你不能逆着缘分而走。

 

   佛教的世界观，用现在的话来讲就是“通观”，大家看上去都是一样的，内心深处看到的是一个真实的、无我的境界------ “无寿者相、无众生相、无人相、无我相”。只有达到“无四相”的境界之后才会有担当之心。过去很多人都对佛法不理解，所以他们在学佛当中都非常的迷茫。他们觉得“为什么我这么做是怎么样……为什么这么做是那样？”。实际上，佛法的真谛是“无我、无常”，就是“空性”。

 

   佛法的传承包括：原始佛教、南传佛教、汉传佛教、藏传佛教。藏传佛教都是用藏文。很多的佛教都是通过当年佛陀流传下来的一个系统，由里面分成不同的宗派和宗教，之后再由不同的宗派来传承。