中国禅文化
20181005洛杉矶本世界佛友见面会开示【文字版】
佛光普照遍四海，佛情常住暖人间。一朝开悟是菩提，放下解脱见真谛。
感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的朋友们，义工们，大家好！
法语甘露娑婆诃，天上人间闻佛音。两年一次的北美法会，非常法喜。再次能够和大家在洛杉矶见面，佛法界讲的那叫佛缘，人间的话讲那叫缘分。我们人间能够有缘分在一起，断尽烦恼，启发觉性，深信佛法，不要让现代社会的忧虑、恐惧还有自闭留在自己的心中，学会断除烦恼，才能成就戒、定、慧。
刚到洛杉矶，首先想到的是赶快跟大家见面，看到大家非常法喜。看到你们在学佛，在慈悲，看见你们已经学会了忍让，能够舍去很多人间的五欲六尘，实际上你们已经在接近菩萨的思维和佛法的根本。中华传统文化讲，人的心像一个容器一样，快乐装多了烦恼就少了；君子装多了小人就少了。我们人要学会简单一点过日子，简单装多了忧愁就少了；满足装多了痛苦就少了。愿菩萨保佑我们所有的学佛人能够在人间助人为乐，在幸福的长河当中拥有更多的智慧。一个人智慧是最重要的，没有智慧就很难逾越出这个世界的灾难。
当今社会天灾人祸不断。在今年的8月初，美国芝加哥在两天内就发生了33起枪击案，共有66人中枪，12人死亡。俄罗斯一名60岁的男子，在浴室里不当心摔倒了，没想到一个马桶的刷子透过眼眶插进了他的头颅，经过医生的救治，该男子不幸逝世。英国的滑雪新星艾莉·苏塔，18岁生日当天自杀去世。为什么会自杀的呢？就是因为她错过了国家队集训的航班，担心让家人失望，引发忧郁症。
人生苦短，生命无常，一个人即使再有钱、有名、有利，也留不住自己的生命。每一天的惆怅，每一天的痛苦，会让自己产生烦恼，心生忧郁。众生有时候为了满足自己一点点的欲望，不惜浪费自己有限的生命，想去永久地保存人间虚幻的物质。
台长一直告诉大家，人生是一趟没有回程的列车，从出生时的一张小床到离开世间的一个小盒子，我们什么都不能带走，享受的只是一个过程，在这个过程当中没有一样东西留得住，所以要学会战胜烦恼，抛弃执著。我们在这个世界上，悟为心生，改变自己，赶快地看穿，要开悟。很多人一辈子放不下执著，这是我的、那是我的，到了最后一无所有。要克服自己的欲望，才没有明天的后悔。
有一位虚诚大师曾经告诉自己的弟子说：“你们要养成良好的性格和习惯。性格和习惯一旦养成了，有时候就很难改变，而习惯往往能够决定一个人的命运。”他曾经给弟子们讲过一个故事。在世界上有一家非常有名的大的图书馆，被烧毁之后，只有一本书保存了下来，但并不是一本很有价值的书。有一个只认识几个字的穷人用几个铜板买下了这本书。这本书并不有趣，但里面却有一个非常有趣的东西，那是窄窄的一条羊皮纸，上面写着教你如何找到点金石的秘密。
点金石是什么呢？就是一个小小的石头，它能将任何一种普通的金属变成纯金。羊皮纸上的文字解释说，点金石就在黑海的海滩上，和成千上万的其他的石头看起来是一模一样的。但是秘密在哪里？真正的点金石，你碰上了，摸到手上会非常温暖，而普通的石子摸上去是冰凉的。
这个人相信了，他变卖了家里为数不多的财产，买了一些简单的装备，在海边扎起了一个帐篷，开始检验那些石子。这是他的点金石计划。他知道，如果捡起一块普通的石子摸上去是冰凉的，他就扔在边上，他可能有几百次捡起同一块石子。所以他一摸是冰凉的，就扔进大海。他就这么干了一天，没有捡到一块有一点温暖的点金石。他就这样一星期、一个月、一年、三年……但是他还是没有找到点金石。但是他继续这么干下去，每一天，捡到一块石头，一摸凉的，扔掉，捡起一块，凉的，又扔掉……
有一天，他捡到了一块石头，这块石头是非常温暖的，而且非常热，他也把它随手扔到了海里。因为他已经形成一种习惯——把捡到的所有石头都扔进海里。他已经如此习惯于扔石头的动作，以至于当他真正捡到点金石的时候，还是将这块石头扔进了海里。
这个法师故事讲到这里，就是告诉我们，性格和习惯有时候会成为阻碍你成功的障碍，让你扔掉握在手里的机会，坏的习惯也是这样。所以，我们学佛做人，不能养成不好的习惯，要养成一个好的习惯和性格，那就是我们这辈子成功的表现。
“天下难事必作于易，天下大事必作于细”，告诉大家的意思就是：很粗的树木也是从小树苗长大的，很高的台子也是一点一点建造的，走一千里路是从迈第一步开始的，凡是能够成大事的人，都是从一点一滴做起的。不要因为觉得事情小就不去做，点滴的积累其实非常重要。在任何领域，只要你坚持一万个小时，可能就会在这个领域成为专家。我们学佛也是这样，每天念经、每天修心，可能就是你成佛的基础。
中华传统文化经常讲，人生的困境一定不会一直延续，一定会有个过程。否极泰来，风雨后总会有彩虹，当你在人生低谷的时候，记住不要放弃希望，因为下一秒你的人生可能就晴空万里啊。
台长经常跟大家讲，我们做人要谨慎，从一而终，就不会有“失败”这一说。很多人做什么事情都是三分钟热度，最初的激情过后，以后就是得过且过，人生就是这样被荒废掉。“不忘初心，方得始终”，我们要懂得克制，从一而终，才不至于辜负自己一生的修为。
一位禅师有一天要开门出去，被一位突然闯进来的身材魁梧的大汉狠狠地撞到了身上。老法师的眼镜都撞下来了，还弄破了他的眼皮。而那位撞人的大汉竟然毫无愧疚之色，还理直气壮地说：“你长没长眼睛啊？你戴眼镜有什么用啊！谁叫你戴眼镜的？”禅师只是笑了笑，并没有说什么。大汉颇觉惊讶地说：“喂，和尚，你怎么一点不生气啊？”
禅师见他颇有一点悔意，就借机说：“为什么一定要生气呢？又要生谁的气呢？生气既不能使我的眼镜复原，又不能让我脸上的淤青消失、苦痛解除。再说，生气只会扩大事端。若对你破口大骂或打斗动粗，必定会造成更多的业障和恶缘，也不能把事情化解。生气不是解决问题的根本，若我能够早一分钟或迟一分钟开门，就会避免相撞。也许被你这一撞，可能化解了我的一段恶缘，所以我还要感谢你帮助我消除了业障，我生气干什么？”大汉听了禅师的话十分感动，他向禅师忏悔，并问了许多关于佛法的问题和禅师的法号，然后就若有所悟地离开了，这件事情就过去了。
后来有一天，这个禅师突然收到一封挂号信，信内附有5000元，这些钱就是这位大汉寄给他的。原来这位大汉在年轻的时候不知道勤奋学习，毕业之后事业上高不成低不就，婚后不知善待自己的妻子，跟妻子的感情非常不好，十分苦恼。
有一天他上班时，忘了拿公事包，中途又返回家去取，却发现妻子和另外一个男人在家中谈笑。他非常冲动地跑进厨房拿了把菜刀，要杀了他们，然后自杀，一求两断。但是因为惊慌、害怕，脸上的眼镜在回头时不小心掉了下来，瞬间，他想起了禅师的教诲，冷静了下来。反思了自己的过错，他决定痛改前非，改过自新。他的生活很幸福，工作也得心应手。所以他特别寄来5000块，以感谢禅师对他的教诲，因为禅师的宽容，才让他拥有今天的幸福。
在这个世界上，没有什么歧途不可回头，没有什么错误不可以改正，所以面对别人的错误，有时候要懂一句话：宽容比惩罚会更有力量。因为宽容是对生命的救度，也许你的一份宽容，挽救的就是一条生命。所以我们要用一颗宽容的心去对待别人。实际上，人跟人之间就要相互包容和宽容，彼此相连，远离是非与仇恨，珍惜生命和身边的一切。
当你生气的时候，事情没有考虑成熟，千万不能蛮干；不了解事实的真相，请千万不要动怒。这条忠告至今仍然有用。中华传统文化告诉我们，凡事需三思而后行。
人生的祸福其实都是可以转化的。大家想一想，有时候明明这是福气，但是后来就变成了一件倒霉的事情；明明是一件倒霉的事情，因为你的宽容心，就能够变得越来越好。所以用平和的心情，遇到逆境，你也会笑对人生。
记住了，菩萨就是关上一扇门，必然会为你打开一扇窗。遇到顺境不要得意，谨慎行事，切勿得意忘形招致祸灾。人生的祸灾大多来自于不知足，一个人就是不知足，才会让自己的贪欲增长。人的生命非常有限，物欲是无限的。红尘滚滚，我们迷恋着痛苦不能自拔，因为我们永远感觉在物质上的需求是一种缺失。因为你心灵干枯，所以才会追逐身外之物。财富地位，缘聚缘散，哪有什么可以永久保留的？所以，回归自己的内心，知足常乐，感悟生命的平常幸福才是人生的真相。中国人常说“人贵有自知之明”，这句话的出处是老子说的。一个人能够认清自己，认识自己，经常反省自己，才是最难能可贵的。
台长告诉大家一个小笑话。日本丰田公司在中国有个分公司，举办年终表彰大会。新来的经理小王慷慨激昂地说：“我公司不是为自己活着，而是应该为大众活着，要为大众着想。”会后他就被丰田解雇了。
每个人天生都有自己的位置，但是很少有人找到真正适合自己的位置。人生是一捧清泉，虽不及长江浩荡，但仍为人们送去清凉。所以做好最好的自己，认清自己，你才能主宰你的人生舞台。
有一个工人在野外作业时突然被电击中，心脏停止了跳动，人工呼吸无效。边上正好有位医生，那时候只有一把水果刀，情急之中，这位医生就用这把小刀当场切开了他的胸腔，手伸进去，折断了他好几根肋骨，用手伸入胸腔，提动心脏恢复跳动。这个工人死而复生，所有在边上的人都说这位医生好，但是医学界疑惑地说：“这位医生太不懂医学了，他这么做，病人会感染的。”其实这位医生的伟大之处就是在于他的选择。病人活了，才会有感染的可能；如果生命都没有了，无论被感染或没有被感染，已经不存在于生命之中了。
所以一个人活着吃点苦、受点累、受到人间的污染，那是因为你的生命还存在。如果你的精神崩溃、肉体死亡，你已经不存在污染问题了。我们学佛人从这个故事当中应该懂得，先要救自己的慧命，才能救自己的生命。慧命的伟大，在于知道自己生命无常；慧命的伟大，在于知道自己所受的感染是暂时的，而我们拥有永久的生命，才是抵御人间一切污染给自己造成伤害的空间。
我们学佛人低头，并不是承认自己不如别人，而是一种不卑不亢的姿态。也许很多人出类拔萃，但是不要忘记“人外有人，天外有天”。时时不忘低下自己高贵的头，保持谦卑的态度，踏踏实实地做事，反而会让别人更高地看你。真正的成功者，就算低着头，也会有光芒，一样会得到别人的尊重和敬佩。“知其人之心为吾之心是为智”，中华传统文化这句讲的就是，懂得别人的心，你才会懂得自己的心，懂得别人的意思，你才能明白世界上生活的真正含义。我们伟大的佛陀，我们伟大的菩萨是最知道人间孩子受的苦，所以观世音菩萨妈妈才会说“有求必应”。
有一个故事，上大学的时候，一次实习归来，几个同学在带队的教授家里吃了一顿饭。愉快的晚餐结束之后，桌子上杯盘狼藉。几个同学都要抢着洗碗，教授笑容满面地阻止他们说：“不急不急，有人洗呢。”教授将碗筷放进了水池，先冲去油污，然后轻轻地走到房间里，对着他八十高龄的老母亲说：“妈妈，洗碗喽。”同学们一下愣住了，只见老太太一改在房间里的萎靡，精神焕发地从里面走到水池边，慢腾腾地洗起碗来，花了半个多小时才把碗洗好。教授高高兴地对老太太说：“妈，您辛苦了，歇歇吧！”拿了块毛巾给妈妈擦手。教授搀母亲回到房间之后，又返回厨房，把刚才洗过的碗又重新洗了一遍。教授对着所有诧异的同学说：“做母亲的，没有不想为孩子做点什么的，即使她老了，在她眼睛里，儿子永远需要他的帮助。你让她洗碗，她会感到儿子需要她，她一整天就会过得很充实。所以孝敬父母，除了帮助父母之外，还要给父母亲多一个机会让他们来爱你啊！”
台长告诉大家，学佛就是做人，做人做得好的人，学佛也学得好。每天做这几件事情，运气会越来越好。
第一，微笑，你的气质会越来越好。微笑的人让别人感受到有包容心；爱笑的人会感受到无比地轻松自在。心情好，什么都好；心情不好，一切就乱了套。微笑的人，他不但有气质，而且超越了年龄、衣着和外形，深藏在内心，那不是一个微笑，那是一个美丽心灵。很多人自己气自己，自己跟自己较劲，不如学着微笑。与其忧郁地过一生，倒不如开心一点。你对别人微笑，别人也会冲着你微笑的。我每次出去开法会，都看到很多人开始的时候笑不出来，我从上面看很清楚，台长讲了一句笑话，笑也笑不出来。因为他烦，心里很多烦的事情。我问你们，你们烦得完吗？烦不完的，到死了还要烦。所以还不如不烦，什么都不要烦。
第二，不要去抱怨，你的处境就会越来越顺利。很多人动不动就去抱怨。假如生活给你抛来一个痛苦，让你感觉这个看不惯、那个看不惯，记住了，你无法改变，就改变自己。你看人家不习惯，慢慢时间长了，一定要看习惯；遇到不顺利，不抱怨，因为抱怨没有任何好处，只会越来越糟糕。你整天抱怨家人不够体贴，抱怨你的老板没有对你的努力进行表扬，抱怨自己总不成功，抱怨并不能替你去解决这些问题。我们有时候抱怨不公的时候，首先要看一下自己是珍珠还是沙子。如果你不是珍珠，努力使自己成为珍珠，沙子再多，最终也掩盖不住珠宝的光彩。所以你是一个人才，你终有一天会发光、发亮。懂得放下，懂得拥有美好的明天，因为抱怨的都是过去的事情，是已经发生过的事情，发生过的事情已经发生了，你再怎么样也没有办法了。所以最好的方法，就是去成全它。让我们抛弃心中的沙子，去发现自性中的珠宝，去除烦恼，才能脱离忧郁，是解脱自我的法宝。
第三，要学会理解。对别人理解，你们感情会越来越好，两个人在一起，你不可能事事都顺利，他不可能样样都行的，无论哪一种关系，你和父母、兄弟姐妹，或者跟单位里的老板，或者和你的孩子，你都要学会理解。理解靠什么，你们知道吗？要懂得分寸，讲话不能过头，做人不能太过分。很多能够人做得好的人，他做什么事情、说什么话都有分寸。没有了分寸感，你就不会去尊重别人。很多夫妻结婚之前彼此尊重，结婚之后你骂我、我骂你，最后两个人拜拜，就是不懂得分寸。
佛法讲，理解就是了解别人，了解别人先要懂得分寸，而这个分寸是什么呢？就是你最大可能地站在对方的角度替他想，任何一次磨合都是为了双方关系更进一步地融洽。人不容易啊，能够坐在一起都是个缘分，能够在一起吃饭也是缘分，在末法时期能够一起学佛，那是一个更大的缘分！想想别人都不容易，每个人都不容易，每个人都需要相互体谅。理解虽然不是“万岁”，但是理解能够换位思考。当我们真正敞开心扉替对方着想的时候，才会有更深厚的佛缘。
有一个富翁的孩子，很小就失去了母亲。富翁的妻子走了，于是他请来了一位管家来当自己儿子的保姆，料理家务。当这个小孩长到十几岁的时候，突然生了一场大病，也过世了。这个富翁经不住二度失去亲人的打击，不久之后也因为过度的悲伤与世长辞，这一家三口都走掉了。这个富翁没有留下遗嘱，也没有亲戚在人间。
于是，当地政府根据法令将这位已故巨子的财产充公，并且拍卖他所有的遗物。富翁的老管家是个穷人，但她决定买下一件遗物作为纪念。那是一幅挂在楼梯走道墙壁上的油画，上面画了她照顾了15年的自己最亲爱的小主人，这幅画多年来都不曾取下。屋子内的物品都被拍卖得差不多了，但没有人要那幅与自己没有关系的画，因此老管家用很便宜的价钱把这幅油画买下来了。老管家带回家，打算仔仔细细地将它清理、装裱一下，因为她十分珍惜这幅画带给她的回忆。
没想到，她将这个画框拆开，准备修理的时候，从画像的纸板后面掉出来一张纸。她打开一看，是她主人的遗嘱。她的主人希望将他所有的财富送给那个因疼爱他儿子而想要拥有这幅画像的人。所有的财产全部归这位女管家。
所以慈悲能够得爱！学佛只要用心、用慈悲、用宽容的智慧，一定会有回报。真诚帮助别人，你的命运就能真正地改变，所以幸运总是帮助那些慈悲并拥有爱心的人。我们学佛人不追求名利，却经常获得意外的收获。你们没有获得意外收获吗？菩萨帮了你们多少啊！你们感恩还来不及呢！
在很早很早以前，有一天观世音菩萨来到沧州地界，在一个小村子里求宿，想借一个地方睡觉。她求宿到哪一家呢？也非无故，因看见一家有瑞气笼罩，故此去看一个究竟。走到那家门前，只见里边走出一个妇人，面有愁容，手中拿着一个药罐，出去倒药渣。观世音菩萨那时候已经化成一个中年妇人的模样，上去说道：“大嫂啊，我是过路之人，因天色已晚，无处存身，故特来向大嫂商量，愿借一宿。”那妇人道：“本来是可以留你的，因为我婆婆有病，家中又没有人手，照顾不周，如何可以相留尊客呢？你还是另投别家吧！”
菩萨道：“别家都有男子，诸多不便，还望大嫂方便方便。我也并不要大嫂照顾什么，只求借一角之地，过一晚，明早就登程，绝不会打扰的！”那夫人非常慈悲，见她是个过路之人，不愿意绝人太甚，“那好吧，那你就进来吧。”倒了药渣，让她进里面，在灶台下坐下，又向她说：“锅中有饭，壶中有茶，饥渴时不妨自用。我去服侍婆婆，等一会再来给你被褥。”说罢就去了。
观世音菩萨就在灶下存身，睡在那里。这家人姓汪，那个夫人是刘氏，丈夫早已去世，只留下她和一位年已七十的老婆婆。幸而家中有些财产，还够婆媳两个人度日。刘氏对婆婆十分孝敬，一切都是先意承旨，从不违拗，一向相安无事。不料这番婆婆病起来，历经大夫的医治，百药无效，病势一天重似一天，危险异常。
刘氏十分着急，她听人家讲过割股疗亲的故事，就是割了自己大腿的肉，熬汤之后给人家喝，说是极端灵验。她听过也没验证，她当下就打定主意，要割自己一片肉来疗治婆婆危险的病痛。这时候正好来了菩萨，她不知道她是观世音菩萨，就让她入内了，让菩萨安顿睡下，她就去看婆婆。见这位借宿的妇人呼呼睡了，她回到自己房中，取过一把锋利的剪刀，掀起了自己的衣袖，将左臂上的一块肉咬在嘴巴上拉起来，然后拿起剪刀就是一刀，鲜血直流。她把剪下的那块肉放在煮的药里面，然后在自己的伤口放了些香灰把血止住，用一块布条扎好，走到外面去，放到瓦罐里去煮煎。别人说割股疗亲是不觉得痛的，实际上没有一个人……我们打一针都会痛的，何况你把肉割下来。
刘氏煎煮的时候，早已惊动了观世音菩萨。观世音菩萨就过去问道：“大嫂，你在这里做什么呢？”刘氏想不告诉她，“我是在煎药。”菩萨说：“你休瞒我，你左臂之上刚才还是好好的，现在为什么裹了创呢？罐中所煮的还不是人肉吗？”刘氏知道瞒不过她，就把事情告诉了菩萨。菩萨长叹道：“世上几曾有人肉治得好的病？毁伤了父母之体去干这种勾当，也非常理。但是一片纯孝之心，却也不可及呢！况且婆媳之间，不比母女，大嫂你能够如此孝顺婆婆，真是万分难得，真令人十分起敬！不知你婆婆所患何病？倒要请教！”观世音菩萨这一讲，我们都听得懂了，观世音菩萨要救她了。我们天天等观世音菩萨来救我们，我们也用不着割肉，就叫你多磕几个头，早点起来念经。
刘氏就说：“这位夫人，我婆婆患的是呃逆之症，接连不断地打嗝，吃药下去稍微平复一点，隔不了多少时间又发作。”她这个打嗝不像我们偶然打一下，她是不停的，像心跳一样。你们说这个毛病大不大？观世音菩萨说：“我想你婆婆年纪已大，打嗝停不住一定是有问题的。你也用不着割臂相疗嘛。”那个大嫂就说：“被您所知，如果再治不好，我怎么办？”菩萨说：“此病不妨，我有一个灵验丹方，你只要到药店里去买一两大刀豆，一两柿蒂，用水煎服，自然有效。”如果以后你们孩子打嗝打不停，就这么做。这个药到现在还是民间很有名的药方。
刘氏记住了。到了第二天清晨，菩萨作别而去，刘氏就托人到药铺买了两味药，浓浓地煎上一碗给婆婆吃了，再煎第二碗。第一碗吃过之后马上平复了，婆婆沉沉地睡去，醒来之后还有一点点，已经不像以前这么厉害了。第二碗药吃下去之后隔了半天，打嗝完全平息了，像灵丹妙药一样。然后悉心照料婆婆病体痊愈。
菩萨此时已游遍中土各区广传佛法，中原佛教兴盛，心上甚是欢喜，便折向南行，意欲问道闽粤，返归南海。
其实菩萨也好，一直在弘扬佛法。弘扬佛法的人能够有一个心很重要，那就是善心。能够去帮助别人的人，有一个心很重要，叫善良，所以做人一定要善良、真诚。你给别人温暖，别人才会给你阳光；你给别人真心，别人才会给你善良。即使没人感激你的善良，你也要选择做一个慈悲的人，因为我们的慈悲，不是因为别人，而是为了自己啊！
选择做一个什么样的人，是为了自己，不是为了别人。每个人都多一点善良，社会也会多一点善意。坚持善良的心，因果正在偷偷地赐福给善良的人；报应正在惩罚那些邪恶之人。
讲一个小笑话，要学会包容。丈夫下班回到家，看见妻子在揍儿子，没理他们，直接走到厨房。看见小矮桌上煮好的一锅馄饨，于是盛了一碗吃。吃完之后，他看见妻子还在那里揍孩子，看不过去了，就过去跟老婆讲：“教育小孩不能老用暴力，要跟他多讲道理嘛！”妻子说：“好好的一锅馄饨，他居然冲着馄饨撒了一泡尿，你说气人不气人？”丈夫听了之后马上说：“媳妇你歇歇，让我来揍他。”
人的毛病，不是你的事情，谁都可以心平气和；身处在其中，谁还可以淡定自如呢？别人的事情，说风凉话，“哎呀，没关系的，可以了”，碰到自己的事情马上就暴跳如雷。所以请不要轻易地评论任何人，因为你不在其中。
包容的人，你的生活会越过越好。包容越多，幸福越多。夫妻之间包容越多，感情越好；邻居之间包容越多，相处越好；朋友当中包容越多，友谊越长。记住，生活不是战场，没有必要跟别人一定要争、一定要斗。人与人多一份理解，就会少一些误会；我们的心与心多一份包容，就会少一些争斗。
把自己看得太重才会患得患失。不要以自己的眼光和自己的认知去评判一个人，记住了，你不是他，他也不是你。所以菩萨让我们学会包容。多理解别人一点，你就会在这个包容的海洋里得到越多的幸福。
感恩，非常重要。台长跟大家讲，感恩就是慈悲的基础。你们要学会每天感恩别人，感恩父母。有一首歌大家知道吗？感恩父母给予我生命，感恩生活教会我成长，感恩现实让我学得更加坚强，感恩亲情温暖入心，感恩爱情不离不弃，感恩友情风雨同行。懂得感恩的人，运气会越来越好。希望你们感恩所有的人。懂得感恩的人，他就拥有做菩萨的基础。
教你们怎么感恩好吗？学会欣赏别人。孔子曰：三人行，必有我师。你经常看看身边的人，其实很多人你没有欣赏他，你不了解他。有一些人很平凡，但是他们非常有品质，因为这些人没有放大自己的功德，他们认认真真地生活，努力工作，真诚待人。就像上次在法会中，那些佛友自己淋着雨给我们佛友撑着伞一样。想一想几万人的饭，那些佛友天天起早贪黑地做，他们真诚待人，朴实真切，让我们感受到这个世界上有胜过亲情的感情，那就是佛情。在你失败的时候、受到挫折的时候，他们会安慰你、帮助你；在你成功和兴奋的时候，他们会鼓励你、赞美你；下雨的时候，他们会拉你在屋檐下躲雨；刮风的时候，他们会为你披上一件温暖的外套。这些人才是你应该真正欣赏和学习的人，我们的母亲就是这样。
要懂得怎么样来改变自己，要经常想到：大众慧命，在你一人，汝要不行，罪在汝身。我们活在世界上，要为所有的人负责，看见那些还没有开悟的人，还没有学佛的人，还天天忍受着痛苦的人，我们要去让他们开悟，让他们学佛。你不能自己忍耐，但是你要学会理解众生的痛苦；你不理解别人，就会导致自己更加痛苦。想一想，夫妻吵架，到了最后，因为先生对你不了解，你自己痛苦万分，所以你先要去理解先生。
学佛人的本性和性格就是“十年树木，百年树人”。一个人的道德品质是最重要的。我们在世间碰到五欲六尘的诱惑，马上就会魂不守舍，缺少对现代社会环境的免疫力，心会随着境转，这样，你就不会拥有良好的心理管理，一碰到名利，马上就把什么都忘记。记住，我们学佛人最重要的就是慧命，没有慧命的人是没有智慧的人。我们学佛的人因为有了慧命，知道人应该为别人活着，而不是为自己活着，我们的一生才会彻底改变。学佛是为了改变，想改变的人才能学佛。我们要心系阳光，远离业障，学会善良，满身佛光。
老李的儿子得了一种怪病，走路老是摔倒，老李以为儿子中邪了，就带着儿子去看巫婆。巫婆看了之后，说：“不要紧张，你儿子长大以后会和天才一样。”老李高兴了，带着儿子回去了。可是几年之后，儿子的病越来越严重，后来直接瘫痪了。老李就找到那个巫婆算账：“你这个骗子，你不是说我儿子长大后会和天才一样吗？你看他现在都瘫痪了。”巫婆说：“你儿子是瘫痪了，霍金也是瘫痪了，你敢说霍金不是天才吗？”
这个笑话告诉我们：要正信，不要邪信。所以我经常叫你们不要去找通灵人，因为你找通灵人，他去找谁啊？他找下面的，帮了你，然后你不理他，他就给你下降头。你们想想看，师父会给你们下降头吗？这种东西不是菩萨做的事情。你们要好好修心，不要去找那些通灵人了。
在这个世界上，我们学佛人说“有为”和“无为”都是“为”字。你对哪件事情重视了，你就“有为”了；什么东西你都无所谓了，你是“无为”了。所以一切有为法是建立在无为法的基础上。
给你们一点忠告，一个人要吃得起苦，要忍耐。忍耐像什么？像海绵。脏水、污水也要能吸进去，然后慢慢把它整掉。有时候，人间很多的污水来了，你也要慢慢地学会忍耐、忍辱。
心理学上讲，一个人要集中思维。佛法上讲，执著内心深处潜意识，表现出来行为。实际上一个人做一件事情，心里先想了，他才会做。你先生跟你吵架，每吵一次，你心里就想“离婚算了”，你没讲出来吧？再吵一次，“离婚算了”。再来，几次、几十次下来，终有一天，他跟你又吵了，恨得不得了，“我们离婚算了”，你就讲出来了。开玩笑也是你心里潜意识的一种表现。有时候你们在单位里、在公司里，这个人说“我跟你开玩笑”，讲了一句话，他脑子里不想，怎么会讲出来的？
所以，要重视别人所讲的每一句话，要控制好自己所讲的每一句话，因为不管谁讲你或者你讲别人，你都要学会忍耐。不管别人讲什么，要学会有则戒之，无则加勉，你都要听。你从别人身上学到自己想学的东西，这是很重要的。
修心要有善相，如果你们修心，跟着台长学了5年了，脸还是凶得不得了，你说你有进步吗？镜子照一照、看一看，到处都是镜子。如果你今天的相还不像菩萨，你说你修得好吗？拿五年之前你的相和今天比，修了五年之后，你要有佛相。
不了解就是不懂，对别人不了解，不该讲的话就是不懂；不懂、不了解的话，就不要开口。一个人活着就是要为人家想，一开口就是要让人家法喜充满，所以要多说好话。
因果是定律，不怕你做错，就怕你改变。我们自己种下的因，果报自受的时候要学会忍耐，因为是你自己造成的因。现在的人一个眼神都在造因，希望我们学佛人不要用眼睛瞟人家。
你看很多人到美国来签证的时候，人家问你什么话，你眼睛老老实实地冲着他讲“yes”“OK”，他就觉得这个人很老实，他看你眼睛的。进关的时候他看着你眼睛，“你来几天？”你看，我们学佛学得好了，法师的眼睛基本上都是直的。我教你们，你们看到哪里，头要转到哪里。人家跟你讲话，你不能说“啊？你说什么？”你跟老板讲话，老板也会很喜欢你的。看不起人家，一个眼神都会得罪人，现在的人敏感得不得了。所以你的表情都要对人家好，你的感情更要对别人好。现在你双手合掌，那是十指连心，代表你的心。你们自己要懂得，眼睛很重要，唯一让别人感觉到你心灵的优和良的全是靠你的眼睛。眼睛不乱转，这个人就是好人；眼睛转来转去的，这个人就有问题；眼睛整天往上翻，那就进神经病院了。所以希望你们要学会对别人诚实，从你的脸部表情开始。你们知道师父对你们很好，你们看得出我对你们很真实，因为很重视你们，把你们都看成像未来佛一样的。
你们自己要懂，一个举动、一个表情都代表你的修养。台长经常跟你们讲，出去吃饭就看得出，因为中国的文化里面有饮食文化。饮食文化是什么？就是吃饭中就知道你的性格和你的为人。今天你跟老板或者领导坐在一起吃饭，电话响了，你必须要站起来跟人家说：“对不起，我到外面接个电话。”你在边上打电话，你的好坏他全知道。你在边上拿起电话来，一看这个人是你的下属，说：“我在吃饭，别打了，没事没事，好了好了……”挂掉了。领导在边上看到了你对下属这样。如果来了一个领导的电话，比这个领导还大的，“您好，您好，是是……”你看边上领导什么感觉啊？ 所以，吃饭也是一种表现，接电话，“对不起啊，我接个电话”，你到外面去。吃饭也是的，看你吃菜，领导就能看得出你的表现。比方说拿双筷子，眼睛【台长做看菜的表情】，这种人就是非常喜欢选择的。如果女朋友跟男朋友出去吃饭，如果他拿双筷子【台长做看菜的表情】，你记住了，你跟他不会好过两年的，他整天在乱选择。还有，东西吃在嘴巴里不能乱嚼，嚼得满口都是菜。所以一个表情，都是人的修养。头发理得干净一点，台长出来总是干干净净、整整齐齐，这叫庄严佛净土。法师出来一定要庄严。你们庄严、干干净净多好。
一个人要多照照自己，多感觉自己，要懂自己的毛病，因为没有人会讲你的毛病。现在这个世界上肯讲你们毛病、情愿被你们骂的，就你们师父了。现在连父母亲都不敢讲孩子，父母亲一讲孩子的话，孩子就断你粮了，不给你吃了，不给你津贴了，就是这样。人听不进坏话就听得进好话。
吃饭很有讲究的，今天有领导和老板在，你不能老看手表的，看手表就是不耐烦了，你不要听他讲，你还想不想干了？如果我今天在和你们讲，你们50个人都看手表，我保证站起来说“今天就讲到这里了”，大家听得懂吗？这些都要教你们的。
我看学过佛的人打哈欠都是用手遮住的，都是我讲的，心灵法门的弟子都是这样。如果今天坐在下面一个女的打哈欠不用手遮，她不知道，没人跟她讲，嘴巴张得三个小笼包都塞得进。要懂得礼仪、仁义廉耻，要懂得什么该做、什么不该做，学佛的人都要懂。为什么要让老人？对老人好也是孝。我们做人，你给别人的印象，你可以从别人的脸上看出来的。很多人跟别人讲话，根本不知道别人要不要听，你讲的话人家已经生气了，你还在讲。你怎么样可以从别人的脸上看到你讲话的效果呢？你讲出去的话对方会有表情的，如果你讲得很讨厌，对方“是啊”，意思就是“你好了吗？”就这种感觉，你自己有感觉的。你凶，他的脸也会凶；你柔和，他的脸也会柔和。他是你的一面镜子。很多夫妻一辈子不了解对方，明明知道对方已经生气了，还要“呱呱呱”不停地讲，讲到东西砸过来了，“你砸啊！你砸啊！你往我这里砸啊！”“砰”砸下来，哇哇大哭了。
今天下面讲的都是把你们当成自己孩子一样的，你们要懂啊，真的没有人教导你们的。很多女孩子真的不懂，走路、坐的样子……拍照片、拍集体照，两条腿不能叉开的。你看法师的衣服，前面全部有遮住的，但是现在我们居士都没有。所以你跟领导或者一个比较高尚的人在一起，你的腿这么一叉拍照片，你说这个照片看着多难看。你出去要有样子，什么叫样子？样子就是你心中的典范。所以要学，什么东西都要学的。
很多人就是不懂，现在很多事情发生了，就是因为不懂得这些。看见老人你让座嘛。我说一个事情。一个女的坐车坐过站了，跟司机说“你停下来”，他就不停，她气得不得了，拿起包就直接打上去了。这司机一踩刹车，她倒下来，昏过去了。你们想想看，人的脾气现在多大，动不动就动手，动不动就骂人。从你的脸上可以看出你的修养，一个学佛人的脸就应该有学佛的修养。今天只是教你们一点点。你们要懂得，以后不能一边吃饭一边讲话的。法师的丛林制度里面吃饭就少讲话，因为一边吃饭一边讲话很难看的。我问你们，牙齿上镶嵌了一点脏的菜，难看不难看？当你在嚼菜的时候，“很好啊……”满嘴都是菜，你说什么感觉？所以我希望跟我学佛的人，一定要学得规规矩矩，什么事情要跟人家说“对不起，对不起”。中华传统文化讲“礼多人不怪”，多讲，像我们，“哎哟，对不起”“谢谢你，感恩你”，看见别人就说感恩。我现在看见你们就说感恩，感恩你们来看我，感恩你们坐十几个小时的飞机来看我，感恩你们转机的坐二十几个小时……开心了吧？我得到的是什么回报？大家感恩我啊。
所以做人就是做事，做事就是做人。一个人一辈子不会做人，话都不会讲，在家里老得罪人，还说“台长，您教教我，为什么我在单位里老得罪人”，我说“你最好去画一张笑脸挂在脸上，你的脸让人家一看就觉得非常讨厌”。笑口常开。你们为什么喜欢跟台长在一起？学东西啊。
衣服要端正，有时候领子没弄好、头发没弄好，你都不知道的。我跟我的弟子讲，“看见师父头发不好，衣服不好，你们要跟我讲的”。现在的人你敢讲？领导在边上，如果没弄好，“领导，您这个头发……”“嗯！？”麻烦了，你不敢讲了。要讲，要让人家讲你身上的缺点，你以后改正了就好了。
想想看，你们每一个人都要讲。你们在学校里的时候没人讲？老师。幼儿园的时候有老师，大学也有老师。等到毕业之后没人讲了，自己觉得长大了。
真的，要好好学，学佛就是学理，大家要懂啊。所以不管做什么事情，要先学会道理，学佛人的道理就是合掌，跟人家说：“我衷心地感恩你啊！”其实，拜别人的时候，你拜自己了吗？拜你，拜自己啊。“哎呀，你是菩萨啊！”你心里要知道“我是菩萨啊”。要懂得这个道理，你帮助别人，别人一定帮助你。
一个人什么事情都要节制，不能过分。节制就是适可而止。过分了，什么事情都不好。到了自己控制不住的时候，要记住，马上要学会忍辱，一定要克制自己，不能过头。
所以，希望你们以后吃饭不要看表，希望你们以后跟台长开法会不要看表。
最后也是非常高兴地告诉大家，师父两年来一次北美，两年去一次欧洲。正好两年了，排到今年是到北美，明年要到欧洲去弘法了，所以非常地开心。也希望学心灵法门的人要懂得爱国爱民，遵纪守法。你们要为台长争气，你们要好好地遵纪守法，不要乱来，你们要好好修心。人家说“这个心灵法门不错”，那台长总是很开心的。你们一有事情，人家最后是讲我没有教育好。你们嘴巴里全是菜，人家总是说师父怎么不讲他们。规规矩矩学佛，好好做人，这是最重要的。所以要跟你们讲，讲话的语气要注意，不要太凶。明白吗？
谨慎，好好地当心，一句话出来前都要三思而后行，就像过马路一样，“一看二慢三通过”。做人也是，看一看自己做得对不对；做事情要慢一点，不要着急，因为着急会闯祸；“三通过”，然后再去做这件事情，就比较容易成功。
我准备了很多天的，这次大的活动大概有七场，我在澳大利亚天天写、天天写，所以我准备了很多精彩的内容准备跟你们一起分享。今天只是开头，明天还有。明天是佛友见面会，师父也会讲很多。我看见你们真的很开心，也希望你们能够好好地学佛，好好地修心，好好地念经，爱国爱民，遵纪守法。谢谢大家！
如果你们以后还想听生活上要注意的事情，或者心理方面的东西，台长是心理学的专家，我有文凭的。
我就讲一点，一个人有逆反心理。如果你的老公你说什么他要跟你反着，你以后就跟他先讲反的话，他就讲正的了，有的人就是这样的。“老公，我们出去逛逛吧？”“哎呀，不去了，有什么去的？”“老公我真的不想出去，我这个人就不想……”“哎，你这个人怎么这样的？出去逛逛有什么关系？”这叫妙法，做人要有妙法。
每天要念经，菩萨就会在你身边，每天念经头上会有光环，你们虽然看不见，但是菩萨看得见。希望你们每天好好念经，念经就是念心，所以经念得好，你的心就好了。
感恩美国洛杉矶的同修接待大家，希望大家好好修心。师父今天好好休息，明天跟大家再继续开示。谢谢大家。