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中国禅文化

20181011纽约世界佛友见面会开示【文字版】

20181011纽约世界佛友见面会 - 开示
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   佛光普照佛子心,万众学佛菩提情。敢问菩萨何处在,天上人间慈爱心。

   感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法。感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们,大家好!今天很高兴再次来到纽约和大家见面,两年一次,已经两年了,台长非常想念大家。

 

   我们学佛人要懂得感恩和珍惜。感恩的人能够得到别人的喜欢,感恩的人才会产生慈悲。一个人要懂得少欲知足。你在人间得到的越多,你失去会更多,欲望越少痛苦越少。人间的缘分它是有一个道理的,当你拥有的时候,你就好好地接受他,当你失去的时候,你也要勇敢地去承受它。所以知足常乐,平安就是福。

   当今世界地震、海啸、水灾、火灾、泥石流等灾难不断。9月,热带气旋“佛罗伦斯”登陆美国,导致100万人撤离家园;去年9月的飓风“玛利亚”造成3000人死亡;7月11号日本遭遇了三十年来最严重的洪灾,179人丧生,还有70个人失踪。多少人在灾难当中家破人亡!

 

   很多人常常感叹“为什么我这辈子会这么苦”,但却找不到自己痛苦的根源。师父告诉你们,佛陀早在两千五百年前已经告诉我们,万物唯心造。一个人不能让自己的心被五欲六尘所染,因为我们人都有贪心。我们越贪、越得不到满足,就会越活在痛苦当中,就会忧郁、难过,最后我们的心犹如电脑的病毒一样,心灵贪、瞋、痴的病毒会让我们的心脏死机的。

 

   7月6日,朱某为了追求外表的美丽,在一天内连续做了三个整形手术,结果第二天昏迷,六天之后就死亡。相由心生,现代人本末倒置,不追求心灵的美,丧失了善良的本性,却一味地追求外相的美,殊不知再美丽也无法掩饰内心的痛苦和丑陋。

 

   在7月2日,上海有一位女子姓吕,因丈夫(姓姜)光顾着看球,没有及时做生意,就与他发生了争执。在第二天凌晨,当姜某与朋友在一家饭店聚餐的时候,他的妻子吕某先后两次带着刀就冲进了这个饭店,与丈夫争吵。在一旁的朋友(姓孙)上前劝阻,不料吕某竟拿刀将他刺伤。孙某被紧急送院之后,抢救无效死亡。一个人活在欲望当中,就永远得不到心灵的满足,“贪瞋痴”三毒如同毒蛇般困扰着我们的心灵,让人们做出丧失良心本性的事情。所以学佛就是要让我们拥有佛性和智慧,用慈悲来化解人生的一切烦恼。

 

   我们人生是一个不断遇到问题并不断解决问题的过程。只要你还活着,问题就永远不会断,只有用智慧才能得到解决,拥有快乐。我们要懂得果报,今世之苦是我们上一世没有好好地修;今世的福报,那是我们上一世的积德。只有用佛法的智慧人生,你才会真正地幸福,只有懂得感恩,你才会拥有真正的幸福生活。

   如果在报纸上看见有人中了百万大奖,很多人就会想“说不定我也有中奖的机会”,所以很多人就去买彩票。当在报纸上看到有很多人出车祸,大部分的人会想“这种倒霉的事情不会发生在我的身上”。这就是人性的两大弱点:一,就是贪心;二,就是侥幸心理。不学佛的人永远会贪心;不念经,永远会活在侥幸中。不能掌握自己命运的人,就是烦恼不断,痛苦不堪。学佛人要懂得,遇到任何人间的烦恼和困难、心中的不平,都不要去逃避,因为逃避不能解决问题。只有用智慧把烦恼担当起来,用智慧才能解决这些烦恼,这就是烦恼即菩提。

   无论你多么有才,无论你多么有地位,你都无法摆脱命运的纠缠;唯有学佛修心,回归本源,走入众生,成全大我,才能创造这一世在人间的生命奇迹。很多人生癌症,就是因为相信菩萨,使癌症变没有了。很多人的命运,通过念经、许愿、放生改变了,创造了人生的奇迹。人生没有彩排,每一件事情都是你的现场直播。照顾好自己的身体吧,对自己的身体健康要负责。这个世界上所有的东西都不是你的,唯有身体是你的,唯有慧命才是“真我”,才是你的。

 

   人间有很多人需要我们去救度,所以当你想起谁,你就给谁发佛学的智慧和短信,帮助他们解脱,因为你已经觉悟了,你应该让他们赶快觉悟,自觉觉他,感恩有你,感恩有我。

   有一位居士在社会上总是非常落魄、不得志,有人向他推荐圆通大师。他找到圆通大师之后,圆通大师沉思良久,默然地舀了一瓢水,问他:“你说,这水是什么形状?”居士摇头:“水有什么形状?”圆通大师没有回答,只是把水倒入了杯子。这个居士恍然大悟,说:“我知道了,水的形状像杯子。”圆通大师又把这个杯子中的水倒入了旁边的一个花瓶里,居士又醒悟地说:“我知道了,水的形状像花瓶。”圆通大师摇摇头,轻轻地提起花瓶,把水又轻轻地倒入了一个盛满沙土的盆子里,清清的水便一下融入了沙土,不见了。这时候居士陷入了沉思。圆通大师低身抓起一把沙土,叹道:“看,水就这么消失了,人生就这么很快地消失了。”居士对圆通大师的话想了想,高兴地说:“大师,我知道了,您是要通过水告诉我,社会处处像一个规则的容器,人应该像水一样,盛进什么容器中,就要适应、随缘成什么形状,而且人还极有可能在一个规则的容器中消失,就像这水一样消逝得迅速突然,而且一切都无法改变它。”圆通大师说:“是这样,又不是这样。”说完,圆通大师出门,这人随后。在屋檐下,圆通大师俯下身,手在青石板台阶上摸了一会儿,然后他停住了。居士把手伸向刚才圆通大师手指触摸的地方,他感触到有一个凹处。他迷惑,不知道本来平整的石阶上这个小洞藏着什么玄机。圆通大师说:“一到下雨天,雨水就会从这个屋檐落下,你看这个凹处就是水落下的结果。居士大悟,说:“我明白了,师父。人可能被装入规则的容器,但又像这小小的水滴,改变着坚硬的青石板,直到破坏容器。”圆通大师说:“对,这个窝会变成一个洞。”

   我们为人处世要像水一样能屈能伸,既要尽力适应环境,随缘、努力改变环境,实现解脱,也更应该有一点韧性和坚强的意志,能够在必要的时候坚强一点,勇敢一点,我们就能够越过很多人生的障碍。有时候我们要弯一弯、转一转,因为太坚硬的东西容易折断。唯有那些不只是坚硬,而是更有韧性和弹性的人才能克服更多的困难,才会战胜更多的失败。

 

   人心实际上是最容易变化的。我们经常讲,人就是会变。所以我们为什么不能用随缘的方法来看破红尘呢?现在有很多年轻人就是因为看不穿红尘才会自杀。今天早上我看到一个消息,在纽约,一个18岁的中国留学生,看见火车开过来了,纵身一跳,死了,火车马上叫停,现在正在调查。所以一个人看不到未来就会失去现在。我们学佛之后,要知道我们的未来无限地美好;我们学佛之后,要懂得我们拥有未来。因为我们拥有菩萨的智慧,我们拥有战胜人间烦恼的般若,所以我们是所向披靡,所以我们的心永远跟菩萨在一起,拥有菩萨的智慧,战胜烦恼,这样我们才成为人间的菩萨。

 

   有一个人到药店去买药,看到门口放了一个电子秤,她就上去称一称,看看自己最近有没有长胖。可是站上去之后显示屏灯不亮,也不显示数字,这个人顿时紧张起来,心想:“难道我已经胖得超重测不出来了吗?”这时候店内传来一句女服务员的声音:“哎,姑娘,你踩我们电磁炉干什么?”

   人的毛病在于不知道自己做错了,总以为自己是对的。如果我们知道自己会做错,我们就不会去犯错误,就是因为自己总觉得自己是对的,我们才会犯错误。佛说生命中的许多烦恼就在于执著。所以有时候执著强求的东西,我们就是得不到,天天求,不一定能够让你求到;当你觉得失望的时候,当你觉得失去希望的时候,它会不期而至。所以一切随缘,好好地种你们的善因,善果一定会得到的。要拥有一颗平安自在的心,一切随缘。

 

   佛说欲望无边,凡事有度,一切要适可而止。所以,闹也不要闹过头,吵也不要吵过头,家庭的矛盾不要过头,还有缓和的余地;和孩子话不要讲过头,适可而止,你就会没有烦恼。我们有烦恼、有恨、有嫉妒,说明我们的心中还有障碍,所以我们一定会痛苦。不要把一些快乐当成永远的快乐,“开心啊,永远是这样”;也不要把自己的痛苦当成是永久的痛苦,因为这一切都会转变。学佛人善待人生,学会忘我,就一定会摆脱痛苦。

   一个人是好人坏人,实际上你一看就明白了。我们的心像一面镜子,照见人间的恶,看到的都是恶形恶状恶是非,久而久之,你的心也会成为恶人。我们希望照见的是人间的一切善,心中就会拥有一切善良的东西。如果你的心不会照见任何事物和烦恼,那才叫“照见五蕴皆空”。

 

   有人问自己:我应该怎么来面对人生?从你们住的家里就能得到所有的回答。屋顶说:“要高瞻远瞩。”空调说:“要时刻保持冷静。”时钟讲:“要珍惜光阴。”轮到日历说了:“要与时俱进。”钱包说:“要居安思危。”镜子说:“要懂得自我反省。”台灯说:“我们要照亮别人。”墙壁说:“我们要学会依靠。”大床说:“我们要敢于梦想。”这时候窗户也起来讲了:“要拓宽视野。”地板说:“要脚踏实地。”楼梯说:“我们要步步为营。”最幽默的一句话,是马桶盖子说:“要懂得放下。”

 

   有一位年轻人拜访佛,想求教智慧。佛跟他说:“年轻人,你随我一起来。”默默地,佛陀带着他走向湖边。来到湖边,佛毫不犹豫地跨进了湖里,向湖的深处走去。这个年轻人无奈,只好跟在佛的后面。渐渐地,越走越深,水浸没到年轻人的脖子,可是佛毫不在意年轻人那恐怖的眼光,走得更远了,水终于浸没了年轻人的头顶。不久,佛又默默地转回身,回到了湖边。上岸之后,佛用诚恳的口吻问这个年轻人:“年轻人,当你潜入水下的时候,你有什么感觉?你除了想上岸之外,还考虑别的事情吗?”年轻人立刻回答:“我只想要有空气。”佛慢慢地训喻道:“正是如此啊!要想求得智慧,就要像我们沉入水下时想要得到空气一样的强烈的心情,你才能获得智慧。”

   我们人要明确知道自己的真正所要,并坚持不懈地用自己修心学佛的行动去做,这就是我们成就人生的关键。生命给予我们的不单是艰难,更是成长。学会举重若轻,试将曾经无法释怀的那些往事,不管它是悲痛的还是幸福的,统统要放下。我们学佛人应该坦荡、真情、豁达。有得有失有坚持,能哭能笑能随缘。一生学佛,一生开悟,在人间要懂得:有所得必有所失,得失均属虚妄。

 

   念经之后人长得漂亮,那是必定的,因为心善了,相貌就会善。如果一个人一天发愁两个小时,一年多少小时?就是发愁一个小时,365天,那就是365个小时。你想想看,365个小时,整天发愁,脸这样,当人家猛一看到你的时候:“你好啊。”他的脸这样:“你好。”[台长做出发愁的表情]他那个脸就形成了,就是这样的。如果这个人365天总是恨人家的,每天恨啊恨啊,时间长了,一年下来那个脸整个就是恨别人的。人家一看见他:“哎呀,你好啊。”他就……[台长做出恨人家的表情]很恨人家。

 

   农村的老梁家里有一个黄瓷盖碗,是件传家宝,那是当年的古文物。最近他家里等钱用,就想出手把它卖掉。消息传出之后,古董商就上门来了,他们把这个盖碗拿在手里看了半天,说:“哎呀,货是好货,可惜碗盖有个缺口。”老梁说:“给个痛快话儿,你能出多少钱?”古董商说:“若是碗盖没有缺口的话,这个碗能值10万元;现在有缺损就不完美了,我只能出个高价——7万元。”老梁听后心里不开心了,这么一个小小的缺口就少了3万块钱,让人太难以接受了。“不卖了。”后来又有几个古董商找上门来,他们看后,每一个人都说这个碗的碗盖有个缺口,出的价钱还没有第一个古董商出的高。

 

   有个朋友李四登门拜访老梁,闲聊当中他说起传家宝的事。李四想饱饱眼福,接过来竟失手把盖掉地上,碎掉了。李四当时脸色刷白,说:“对不起,对不起,我赔。”老梁嘴上说:“没关系,没关系。”心却疼得不得了。这下没有碗盖,肯定卖不上价了。李四坐不住了,红着脸站起来:“我改天一定来赔你。”

 

   李四东挪西借,一周之后凑齐了5万元去赔偿老梁。一见面,老梁就迫不及待地拉着李四的手:“我正要去找你,你却自己来了。”李四听后,忙从口袋里掏出钱:“对不住,这么多天我才来赔你,我也不知道这些钱够不够。”老梁把眼睛一瞪,把李四手里的钱推回去说:“你这是干什么?赔什么钱?走走走,我请你喝酒去。”李四一脸愁容,问老梁:“是不是这些钱不够啊?”老梁一拍李四的肩头:“有什么不够的,我得好好谢谢你呢。昨天下午有个古董商上门把那个碗买走了。你猜多少钱?12万。”李四忐忑地说:“要是有个碗盖的话,可能卖得更高吧?”老梁说:“高个头啊,谁来买都挑俺这个碗上有毛病,幸亏你把它砸了。打碎了,没有一个破碗盖,昨天那个买主赞不绝口,说这个碗真是完美无缺啊。”

 

   这个故事就是告诉大家:塞翁失马焉知非福,有舍才有得,不要受缺陷的拖累。我们做人不要总是盯着自己的缺点抱怨,“我这个人怎么回事”,或者总是讲别人,“这个人怎么总有毛病”,对自己和别人的优点总是看不见,甚至吹毛求疵,让自己忧郁。记住了,淡忘别人的缺点,你才能记住别人的优点。很多人忘记了自己妻子的优点,慢慢地就天天看到她的缺点;有的人天天看到先生的缺点,就忘记了先生的优点。所以,要好好地改变,多看别人的优点,少看别人的缺点,你的心才阳光明媚。

 

   记住了:你心中装着春天,眼睛看出来的是万紫千红;你心中装着寒冷,你看出来的必定是冬天。所以人像活在鱼缸里的金鱼一样,有时候等到鱼缸里的水漏尽了,人也消失了。要珍惜一切啊!我们今天活着,虽然不是太富有,但是我们还活着。还有很多非常有钱的人,像阿拉伯的王子才30多岁,他要什么有什么,但是他缺少的、唯一需要的就是生命。

 

   我们今天活着,就是胜利。希望大家好好地珍惜身边的人,珍惜一切因缘,好好地珍惜福报,好好地在人间生活,天天学佛,你一定会超脱六道。

 

   天有不测风云,人有旦夕祸福,要懂得珍惜。人的心量不能太小,诸法无常,人生无常。学会忍耐,忍耐是一种修养。记住了,退一步海阔天空,只有境界提高的人,才能忍得住。希望大家通过学佛,慢慢地通过普度众生,学佛学德,以德服人,众生法喜。我们常怀慈悲,性命双修,佛回故里。

 

   人跟人之间,总是觉得他能干、我不能干,他行、我不行,或者我比他能干、他比我差。

 

   当年国王的御厨里有两只罐子,一只是陶瓷的,还有一只是铁的。骄傲的铁罐根本瞧不起那只陶瓷罐,常常数落它。铁罐冲着陶瓷罐说:“你这个陶瓷罐子,你敢碰我吗?”“不敢,铁罐兄弟。”“我就知道你不敢,懦弱的东西。”陶瓷罐说:“我确实不敢碰你,但你也不能说我懦弱。我们生来的任务是盛东西,并不是来相互碰撞的。在完成我们的本职任务方面,我不见得比你差。再说……”“你给我住口!”铁罐愤怒地说,“你怎么还敢跟我相提并论呢?你等着吧,要不了几天,我会让你这个陶瓷罐粉身碎骨。你看,我是铁的,我永远在这里,什么也不怕。”陶瓷罐说:“何必这样呢?我们还是和睦相处好一点,不要吵嘛。”“我和你在一起感到羞耻,你算什么东西?!”铁罐说,“我们走着瞧吧,终有一天,我要把你这个瓷罐摔成碎片。”

 

   时间过去了,世界上发生了许多事情,王朝覆灭,宫殿倒塌,世纪轮回。两只罐子被遗落在荒凉的地上,历史在它们上面堆积了很多尘土和垃圾,一个世纪连着一个世纪。许多年之后的一天,人们来到这里,掘开厚厚的尘土,发现了这个陶瓷罐。“哎哟,这里有个陶瓷罐!”一个人惊讶地讲。“真的是一只陶瓷的!”其他人都高兴得叫起来。大家把陶瓷罐捧起来,把它身上的泥土刷掉,擦干净,和当年在御厨中的时候完全一样,朴素美观,光可鉴人。“多美的陶瓷罐啊!”一个人说,“小心点,你们不要把它弄破了,它是古代的东西,很有价值的。”陶瓷罐冲着这些人说:“谢谢你们!我的兄弟铁罐就在我旁边,请你们把它也挖出来吧,它一定闷得够受的了。”人们立即动手,翻来覆去,把土都掘遍了,但连铁罐子的影子都没有,不知道什么年代它已经被完全氧化,早就无影无踪了。

 

   每个人都有各自的特点,有自己的长处。有的老公就喜欢讲老婆没用,有的老婆就喜欢讲老公没用,多少年之后才会知道,每个人各有长处。一个家庭,一个社会,是靠着大家共同的努力。我们每个人有自己的长处,也有自己的短处,但是人更重要的一点,是贵有自知之明。铁罐的悲剧,因为它盲目地自信;而陶瓷罐的不朽,就在于它清楚自己的能力。

 

   学佛人知道,学了佛之后,我们很有能力,我们能够控制自己的命运,我们可以控制我们的心情,我们可以控制自己的脾气。而那些整天暴跳如雷的人,你会看到他很可怜,因为他像一匹失去缰绳的野马,会撞死的。所以,学佛人不与人争,好好地修行,让别人刮目相看,那是一种佛的境界。佛的境界,就是在于能够开悟人生,解脱放下。

   一个人如果去损害他人的人格,你快乐一时,伤害自己一生。生命的整体是相互依存的,世界上每一个人的生存都是依赖别人的。我们从小出来就有护士在护理我们,所以我们离不开大家,离不开善良的人。对于别人给我们的帮助,要学会感恩。感恩是慈悲的基础,我们要感恩大慈大悲观世音菩萨对我们的护佑,感恩佛法带给我们智慧,感恩父母、老师和朋友们曾经对我们的照顾,我们要感恩今天衣食温饱,感恩有你陪伴,感恩苦难逆境让我们变得更加坚强。学会感恩,拥有慈悲。

 

   佛陀当年在舍卫城教化众生的时候,有一天,他散步走到鹦鹉摩纳都提家中,真不巧,这个都提(当时印度一个高级官员的职位)当时刚好有事出去。他们家里养了一只白狗,人人都很尊敬它,尤其是都提,对它的爱护就像对人一样地宠爱它,食必供以美味,卧必供以床铺(吃的一定跟人一样,睡的要有床铺),非常好。这时,白狗正俯卧在床上吃着盘中的食物,见佛陀进来,一下子跳下来,冲着佛陀大声狂叫。佛陀怜愍地对白狗说道:“白狗,你过去因为愚痴、邪恶而又爱财如命,不肯布施,所以堕落到畜生为狗,现在你应该觉悟。”白狗听了佛的话,心里就难过起来,好像懂事情一样,整天忧愁,卧在那里,不叫了。

 

   都提自外面回来,看见自己的爱狗异乎寻常,闷闷不乐,也不饮食游乐,便心中怀疑地问家人:“有什么人欺负过我的狗吗?”家人回答说:“刚才佛陀来过了。”都提爱狗如掌上明珠,听说爱狗因佛陀来的缘故而忧愁,不禁火冒三丈,立刻来到佛陀面前,问道:“佛陀,你为什么无缘无故地到我家里来?我的爱狗现在就是因为你而不吃不睡,到底怎么回事?”

 

   佛陀平心静气地说:“都提,我到你家里去是有苦心的,因为你的爱狗就是你前世的父亲,如果你不相信的话,可以回家问问狗。”都提听了惊异不止,追问道:“佛陀,我过去的父亲为什么会转生为狗呢?”“因为你的父亲在世的时候愚昧邪恶,又贪爱财,不肯喜舍布施,把许多财宝埋在了地下,到死的时候仍然没有一个人知道,你回家可以叫它指示藏宝的所在。”佛陀跟他讲。

 

   都提的心中既欢喜又悲伤,回到家中立刻对着白狗说:“白狗,如果你真是我前世的父亲,你就应该起来吃饭,而且指示藏宝的地方在哪里。”那个白狗像听懂了似的,点点头,即刻就走到藏宝的床下,用爪子拼命地抓土,并不断地叫着,这个狗就好像是说“财宝就埋藏在床下”。

 

   都提心中明白,立刻亲自挖掘,果然从地下掘出了很多很多金银财宝。都提不禁目瞪口呆,心中说不出的滋味。于是,他大发善心,把所有的财宝供养给佛陀和众多比丘们,并问佛陀:“佛陀,请您指示我,因果受报的因缘是怎么形成的?”

 

   佛陀慈祥地跟他说:“寿命极短的人,是前生多杀生的缘故;寿命很长的人,是前世多放生的缘故;贫穷的人,前世是悭贪偷盗的缘故;今世有财富的人,是前生多行布施的缘故;有恶念的人,是前生多近恶人的缘故;现在有善智慧的人,是前生多亲近善知识的缘故。要说起因果报应的事情,千年也说不完,我现在只是大概地说给你听,你必须要多多地慎重才是。”所以大家想到了,今生如果你没修好,你来世的话……你要跟着师父多积善德,跟善知识多接近,你来生会很有智慧,有善心。都提得到无上的法喜,拜别佛陀,欢喜而去。从此他不做守财奴,不再愚痴,他就喜欢乐善好施。

 

   所以善恶都有报,愚痴会给自己带来痛苦。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,不要以为这个恶很小就可以做,你每天做一点恶事,365天你就是个恶人;每一天,以“善”——很小的事情,你说“我不做,这个善事算什么,拿个板凳、扫个地算什么”,你“不为”的话,你不会成为一个善良的人。学佛人还要懂得“己所不欲,勿施于人”,你自己不愿意做的事情,不要去让别人做。难行能行,难舍难舍,帮助众生,尽心尽力,难为能为,才能升华自我的人格魅力。

 

   同样是一件事情,有四个启发。

 

   一个是砍柴的人,一个是放羊的人,有一天,他们在砍柴的地方聊了一天,结果放羊人的羊吃饱了,砍柴人的柴什么都没砍到,砍柴的人陪不起放羊的人。这个道理就是告诉我们:学佛人要珍惜时间,请放弃无谓的社交。

 

   同样这件事情,砍柴人陪放羊人聊了一天,表面上他一无所获,但是砍柴人通过和放羊人聊天,知道哪座山的柴多,哪座山的路好走,哪座山布满荆棘,第二天他砍了很多柴回家了。所以学佛人要找到无谓中的自我解脱之道。沟通很重要,找对人可少走很多人生弯道。

 

   第三,你是砍柴的,他是放羊的。你和他聊了一天,你学会了放羊的技巧,“原来羊是这么放的”;他学会了砍柴的技能,“原来柴要这样砍”。“三人行必有我师,十步之内必有芳草”,学佛人要从别人身上发现优点,妙法度人,就不会浪费光阴。

 

   还有,你是砍柴的,他是放羊的。你和他聊了一天,他把买羊的客户介绍给了你,你把买柴的客户介绍给了他,于是你们各自的生意越做越大,这叫资源整合很重要,相互帮助,学到更多。学佛人就是要学会相互谈心得、论体会,这就叫共修会。

 

   我们要学会在五欲六尘中放下,用妙法对待这个物质的世界。其实面对同样一件事物,你的心态不一样,结果就不一样。我们要用佛法去改变心态,一定会改变人生。我们说人生有四大幸福的事情:上学的时候,遇到一个好老师;工作的时候,遇到一个好老板;成家的时候,遇到一个好伴侣;烦恼的时候,遇到一个好师父。所以,红尘中的你是谁,那是一个很抽象的哲学问题,最重要的是你和谁在一起,就会变为具体的现实问题。与善良的人和佛法在一起,和众生——那些学佛的佛友们在一起,他们会成为你人生的动力,会塑造你的形象,决定你的人生。

 

   一个叫张敏的汽车司机在山间小路上开车,一边开一边欣赏着美丽的风景。突然前面开来了一辆货车,这个司机摇下窗户就冲着他大喊:“猪!”张敏越想越气,也摇下窗大叫:“你才是猪!”刚骂完,便迎头撞上了一群过马路的猪。因为这个卡车司机看见一群猪在他的汽车前面,所以就跟他说“猪”,因为来不及讲“你的前面是一群猪——”那肯定来不及,所以只能把窗户摇下来讲“猪!”张敏以为骂他呢。所以人经常会错误地理解别人的好意,人家明明是帮助你,你却觉得他是在骂你,那只会让自己吃亏,并且让别人看低你。所以,要懂得接受意见,不管它是好的、坏的,要学会有则戒之,无则加勉。

 

   当年布袋和尚有一首禅诗非常妙:手把青秧插满田(农村里拿着青青的秧插秧),低头便见水中天(插秧的时候,低头看见水中反光的天);心地清净方为道(只要你心地很清净,你就拥有了佛道),退步原来是向前(插秧,一边插一边往后退,实际上前面已经插好了)。非常妙!实际上人生经常在以退为进中进步,有时候别人要进攻你,你退一步,实际上就成功了。夫妻吵架的时候,你不讲话,你是成功;你越吵、越闹,你就越失败。所以退一步海阔天空。“退”本身就是忍辱的一种,所以才称为“忍辱精进”。

 

   人生有八难:荣华难以持续,财富难以满足,荣誉难以长久,地位难以永存,健康难以买来,青春难以常驻,真情难以得到,贪念难以消除。只有修心才能改变,只有开悟才能放下!

 

   养好一颗善良的心。雨果曾说:善良是历史中稀有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人。中国传统文化也讲:人之初,性本善。善良是菩萨赐予我们的礼物。“爱出者爱返,福往者福来”,也就是说:你爱别人,会得到别人对你的爱;你付出的福,一定会得来更多福分。让我们每一个学佛人能够珍惜现在,福慧双修。谢谢大家!

 

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