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中国禅文化

baihuafofa130509【文字版】

baihuafofa130509 - 白话佛法广播
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   学佛做人,实际上做的是人,行的是佛道。做人,人是在人间,而心要在净土和佛贴在一起。我们做人不是为了做人,而是为了学佛,在人间能够更上一个境界。因为我们生活在梦幻苦海的世界里,我们的业障就犹如鲨鱼一样,它紧紧地咬住了我们的身体,我们拼命地在游、在逃离,但是它紧盯着我们追咬不放,这就是业障,这就是过去的业障。

   听众朋友们,我们修行人为什么不能有贪念,为什么不能有过多的欲望,因为我们是学佛人,因为我们是观世音菩萨的弟子,因为我们自己的根就是菩萨。在人间,我们还沾染着愚痴、贪念和瞋念,这就说明我们根本没有修心。什么叫没有修心的人?没有修心的人就是没有改掉自己身上的贪瞋痴的人。什么叫愚痴?连佛法都不相信的人就是愚痴。愚痴的人就是还没有佛缘,所以我们要去除贪嗔痴、救度有缘众生。

   在现实的生活当中,我们要把名利看得淡一点,看得薄一点。我们修心求解脱,就是把解脱也要放下,把名利思想都要放下。我们今天被很多的业力和业障绑住了身体,我们怎么样能够解脱呢?一个人能够真正的解脱自己,还是靠着自己,不是靠着别人。我们做人,首先要懂得怎么样忍受、忍耐,才能达到忍辱。因为当一个人能够忍辱的时候他才能精进。我们被自身的枷锁、业障绑得很深,我们怎么松得开?

 

   想一想,我们有时候身体被绑住了,我们的思维也被绑住了,我们怎么样能够见到本性呢,我们怎么样能够渐悟本性,怎么样才能修成正果?我们看不到现在,我们也看不到将来,我们也看不到过去,所以我们觉得很多事情是不可理喻的,觉得这个事情并不是想象的这样,所以才会怨气冲天:为什么我吃亏,为什么我要让他,为什么我被他欺负。所有的这一切就是你的学佛的智慧不够,因为你的心胸没有像大海般的宽广,因为你的理念只是束缚在一个人间范围,一个小范畴里面,因为你的思维钻到了这里面,你才会生气,才会难过。

   所以真正学佛的人,首先要有定力,我们要懂得人活在世界上定得下来,别人拿你没有办法。因为你自己烦恼生起来,推都推不掉,所以师父经常跟大家说一句话,自己给自己身上加重的业力,给自己找来的烦恼,那是推都推不掉,别人给你找来的烦恼,你还能解决掉。所以要真正的化解,就是靠着自己。我们中国人有句古话叫“解铃还须系铃人”。真正的聪明人,要断掉烦恼,断除贪念,断除愚痴,而这一切靠的是定力和慧力。有定、慧两力,你才能解脱。

   烦恼永远会纠缠着你。你想做个好人,但是脑子里的杂念四起,一会坏的意念又来了,这些坏的意念都变成了烦恼,而你推又推不掉,经常是你自己找来的。要知道业力就像苍蝇一样盯着你,让你解脱不掉。业力,又像鲨鱼一样咬着你,让你断不了烦恼。所以当你的这些业力激活的时候,受报的时候,你的脾气、你的怒火犹如火山爆发,这时候你就很难控制好自己。就比如一个人开始的时候挺好的,当业力受报的时候他突然一下子中风了,或者家里突然之间出了大事,所以逃都逃不掉。

   师父教大家怎么样来化解自己的业力,就是从平时的一言一行、一举一动中,来看一看自己像不像菩萨。一个人稍不留神,就会被业力卷入、融化,成为大的业障。所以我们这辈子要消除业力、消除业障,我们不能继续再受很多的业报,因为我们人本身就是很微弱的。当一个灾难,一个麻烦接二连三的出现在我们身体和生活当中的时候,我们拼命地向上爬,我们会被摔下去。我们拼命地去努力、去辛苦,想为自己在人间创造一些美好的事业,这时候我们脱离不了业障,它如影随形。就犹如一个年轻人,在公司里非常的努力,眼看就要做到经理了,但是他的业障到了。他憋不住跟好几个人同时吵架,他也不知道为什么会这样,他过去脾气一直很好,那几个人因为嫉妒他,被他骂的很生气。然后老板一看,这样的青年我怎么能够让他做经理。几年来的功德前功尽弃,那就是因为他没有消除业力,当业力来的时候他不能解脱。所以解脱不了业力的人,还在造新业的人,他不能得到菩萨的加持,还会被业力所牵累,会受到业报。所以真正学佛的人要懂得平时要多修心,到了业力激活的时候要懂得怎样来消除它,靠的是平时的功德。

   希望大家能够懂得,我们要有毅力去改掉自己身上的毛病,我们要痛改前非。我们身上的毛病不是靠表面上一些功夫就能够去除的,犹如一张白纸,上面写过字,你想把它擦干净,只是在表面上擦一下,字迹还留在白纸上。只有当你完全的想把它去除,你用橡皮擦了一遍又一遍,这时候才会不留下痕迹。所以我们要改正自己身上的毛病,就是跟自己身上的业力和业障作斗争,就是要把心中不安、不平、不忿等等所有的一些遐想全部赶出我的思维,赶出我的身体,这样人才不会麻木,思维才不会受到阻碍,反应才不会不敏捷,才会学到菩萨真正的做人的理念,真正学到菩萨让我们成佛的理念。

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