听众朋友们，人一有无明就会有贪心，而且贪心会生出更多的贪心，这就是我们说贪得无厌。因为当一个人有贪，实际上他的心就会变，贪越多，心变得越厉害，所以很多人说贪心。一个人爱也要适可而止，你爱的越多你就开始贪了，所以叫贪爱。这些实际上对我们学佛修心的人都是属于有漏的，因为任何事情过分了，它就会破漏。

 

   举个简单例子，今天你烧水的这个壶，说只能烧到一百度或者多少，你如果加温高到两百度、一百五十度，高得不得了，然后你这个壶就破了就有漏了，水就会漏出来了。本来应该加水加1000cc的，那么你加得太满了，是不是水就会出来叫有漏啊？所以任何事情过量，任何事情过头，实际上都会有漏，这个一漏人就会变得无明。就像我们说不认识路，你就会走错路一样，不明白道理，你就会做错事情，做错事情就是因为你漏了，你漏了之后你就会产生很多的烦恼，所以我们现在每天都在烦恼，每天都在漏当中。所以烦啊烦啊，就去漏啊漏啊，漏到最后漏尽了，你人生就结束了。

 

   所以台长跟大家讲，我们做人也是这样，贪啊贪啊，有一个两房一厅够啦，我要更大的房子啊，我要买个大房子啊，我一辈子我不停地去工作、打工，为了这个房子，岂不知最后得到了大房子，最后换到了小盒子。一个人的大房子得到了，最后得到的是一个小盒子。在这个大房子转送到这个小房子的这段价值当中，实际上你拥有了什么，就是浪费了你宝贵的生命和时间。一个骨灰盒，这就是你需要的地方，而你一辈子追求的大房子，最后什么都没有了。

 

   所以人意识在下坠，人的品德在漏遗当中。所以烦恼就是因为你失去了明智、理智，所以你就会没有智慧。如果你能把这个世界上一切都能得到圆满心，那你就会慢慢地懂得怎么样做功德，怎么样不让自己的忧愁在心中，怎么样不让自己心中的功德漏尽，不要漏心啊，把心都漏光了。一个人的一生会有很多地方漏，嘴巴话讲得太多，我们说漏气；脑子想得太多，不该想的都在想，漏神；一个人整天想男女之事，叫淫漏，耗你的精气神。所以一个人每天在漏，气在漏、精在漏、神在漏、思想散乱，好的正气漏光了，那你阴气就很重。所以一个人想安详，一个人想能够变得越来越有智慧， 就不能经常得去让自己的功德、本性和良心天天在漏的当中，所以控制心念是非常重要。

 

   所以过去《皇帝内经》里边讲：当一个人在下消时，下消其实就是用卫生间，不能同时上消。上消是什么？就是不能讲话。所以很多人连这个都不懂，这就是一个人消耗的气不能过多，一个人消耗的能量不能过多，一个人的思维上的脑容量不能消耗过多。你去看还有很多的竞选，结果当了总统之后或者总理之后，没几个月头发都白了，烦啊，心天天在烦恼当中，在无明的烦恼当中，天天地在漏啊漏啊，所以漏到最后一无所得。

 

   所以随缘而静，就是自然之心。一个人学佛人，要贵在坚持，一个人如果能够坚持，这个人慢慢地在自己的八识田中就会创造出特别优秀的心念。因为不让自己的心中变得空，这个空讲的是人间那些烦恼，你一定要让自己的心变得空，不要被烦恼所占据，所以你脑子空了，你就什么都想不到想不起来了。举个简单例子，很多人在飞机场叫你写写东西，叫你作点文章啊，你根本脑子都是空的，你根本当时没有那种灵感来写一大堆稿子，所以一上飞机脑子会空。因为我们人，当你的思维和环境在一起的时候，会产生各种各样的能量体，而有些能量体会产生另外一种效果，让你不能精进，让你不能思维集中，因为他是在飞机的轰鸣当中，因为他是在高空有点失真的感觉当中，所以你的脑子就昏昏沉沉。所以很多人一上飞机就想睡觉，当然了，念念经睡觉那更舒服一点。

​

   我们说有漏是什么？有漏就是烦恼在，把什么东西要漏掉？那就是把烦恼漏尽，要漏烦恼，把苦恼烦恼都要漏光，把心中的不明要漏尽，那你就什么都明白了。今天你们跟着师父学佛，你们觉得修心如果很苦的话，说明你们还有业障，如果你觉得修心能够消业障、增福报、净光明，你的心已经在做对的事情了，你已经在离开我们说六道了。

 

   所以一个人贪心会贪出事情来，一个人做错事情，会慢慢地越做越错，所以只有修心才能解脱。所以我们拥有了值得我们最珍惜的东西，那就是我们的佛性。我们过去的早已经过去，而我们未来还没有到，所以拥有现在就是把握当下，忘记过去就是展望未来。你的心只有像大海般的宽广无边，你的佛情才会像观世音菩萨般的慈悲啊。所以要用智慧在人间生活，你会变得越来越有智慧，要珍惜福分，珍惜你身边的人，菩萨才会常伴在你的身边。