今天台长要跟大家说一些关于生命体的问题，生命体很多人经常要问啊，我们觉悟的佛法，我们很多的众生不了解生命的真正的含义，我们人活在这世界上，对宇宙的奥秘一样，怎么样能够来破译和探索？因为我们为什么人像生物一样的害怕死亡。简单的来讲，实际上生命它有个本源体，生命万物的本源要找到，这样的话你就比较容易来理解了。

 

   今天台长就从科学、技术、高科技方面和生物还有哲学方面来讲一讲生命的本源是什么。实际上在科学家讲的宇宙那本来就是一个无形无相，无声无息，无作无为的这个本性，用佛法界讲，就是如如不动的这个本性。比方说我现在跟你们说什么是宇宙？宇宙你们看得到吗？有形象吗？看不到。它有生息吗？你看你到农村的时候，你在很安静的地方一点声音都没有的。你说这个本源体是什么？它有什么作为？它没有什么作为。所以实际上用这个宇宙科学观来分析生命，它实际上是一种物质，用现在话来讲呢叫光子流，但是实际上它这个生命体是来自于宇宙的轴心发出的一种光，这种光就称为灵光。

 

   所以生命的阳性就是成为一种能量体，生命还有阴性物质，所以分成阴阳两极的生命。比方说我们身体上出现阳性出现阴性，比方说你今天得了什么病，化验出来呈阳性就说明它在活动中，呈阴性它在没有活动中，所以阳性那就出事了。所以阴阳它相互在转换当中，能量的转换，所以爱因斯坦曾经讲过能量的转换就是这样。阴极生阳，就是你的阴到了极端你就生出了阳出来了，那么转换为我们眼睛看得到的阳性物质。那么台长跟大家解释一下，比方说空气当中那种不好的成分，让你伤风感冒的细菌，你眼睛是看不见的，它属阴的。但是你一直吸，等到你这个伤风感冒了发烧了，这个时候医生说你是流感。这个时候其实叫阴极生阳，它就是存在阳性的物质了。

 

   我们生存在银河系实际上就是在佛法当中曾经传说过的叫盘古大帝。这个就是由阴阳两种物质取决于道，道是什么？就是生命之路。用现在话来讲为什么叫阴阳两极呢?你看看我们中国道教里面讲究的阴阳观，阴阳两极，对不对？讲的都是阴阳，实际上生命就是由阴是灵体，阳是肉体所组成的。大家想一想，你在灵魂深处想的什么事情谁能看见啊？谁能听见啊？但是你肉身就给别人看见那是阳，对不对？一个是阳体，一个是灵体，这两种物质的组成就是我们现在讲阴阳两极。

 

   所以低级的生命，包括动物，它们以阳为主，它们的灵界智商就非常的低，比方说一个狗它的智商也就是两岁到三岁，到死都是两岁到三岁，所以你对它好，它会像一个小孩一样依偎在你的边上。那么高级的或者较为高级的生命是什么呢？是以阴为主，为什么呢?大家想一想如果一个人此时在床上吃吃睡睡他对这个世界有什么作用？所以以阴为主，靠的是什么？你想想看哪一个伟大的人物，哪一个有所创造的人物给人类做贡献的不是以阴为主吗？因为他心里想的东西，他脑子里的设计，医院里所有的这种治疗病情的这些仪器都是通过大脑的思维才产生的这个行为，所以没有什么特殊的。实际上就是我们说动脑筋多了，思维多了，有意识了，那么这个人就是显阳极。

 

   今天为什么跟大家讲这些呢？实际上就是为了解决大家经常说我们生命的本源到底是什么？很多人说能量转化，盘古大帝开天辟地，宇宙蛋的爆炸等等，实际上这些传说，总的来说就是生命来自于宇宙本性，那么宇宙的本性，既然有宇宙的本性，我们说阴阳两极，那么就是说每个众生原本就是有佛性的，那么众生来到这个世界，但是这个世界物质对精神的诱惑力很大。

 

   所以，众生以为这个世界上什么东西都可以得到的，所以拼命地求，对自己的精神物质他倒追求的少，对这种肉体的物质还有这种人间的那种物质的东西，他整天的去求啊，求了时间长了他忘记了这种本性，忘记了自己的根，所以他就迷惑了颠倒了。也就是说比方说一个人他本来有一个家他经常回家看看自己的家，但是他到外面整天赚钱、打工、吃喝玩乐等等，他就把自己的家忘记了，就像一个喝醉酒的人最后连自己的家在哪里都不知道。所以找不到自己的本性了，这时候我们人因为长期地生活在这个人生的红尘中，我们忘记了自己的使命，忘记了自己内心的佛性和原本就有的佛性。

 

   实际上很多人知道佛的存在，但是由于物质对心理的一种伤害，因为这个世界以物质为基础，现在每个人都要得到物质，其实这个物质多了，人的内心世界就变得小了。

 

   所以台长经常讲一句话：当一个人在人间得到的东西越多，他在天上得到的越少;一个人在人间得到的东西越少，他在天上的东西就得到的越多。所以久而久之，慢慢地物质对心理开始产生作用和转化。转化之后，就是以物质为自己的价值观，并不用自己的心来好好地维护自己纯洁的心来对这个世界的物质加以调控，而是让这些物质来控制自己的内心，控制自己的灵魂，实际上这就是转化的作用。因为一个人本来很穷，突然间有钱了，它会对心起转化作用。所以物质唯利是图的人，我们说在唯物辩证法来讲就是外界已经对他产生了致命根本的转变，使他变得只要钱什么都不要，脸都不要了。

 

   所以我们学佛要懂得众生虽然有佛性，但是这种佛性在我们的本性处，也就是在宇宙的根本处。实际上宇宙的根本处，用科学来讲就是宇宙蛋，用我们传说当中的盘古大帝，这个宇宙蛋的爆炸而形成。不管怎么样，任何事物都有本性，为了寻找这个本性，所以我们找不到这个本性之后，你就会永远活在那些身外之物的空间来寻找着自己这个本性，这个万物皆有的本性。所以你就一直朝着外方向在找而没有朝着内心的世界来填补永不满足的这个空间。所以外面的物质世界，实际上就是本性在变，我们内里的内心世界要起到主控自己的欲望的作用，这样你才不会失去自己的本性。

 

   好，听众朋友们今天跟大家聊了一下关于怎么样找到生命的本源，用唯物辩证法的方法来使大家破迷开悟，也是能够救度更多的有缘众生，让他们明白这个世界真正的本源在哪里，所以希望大家能够受益。